In secundo nocturno, anno II )
Deuxième nocturne, année II)
Lectio
Lecture
Ex Sermónibus sancto Fulgéntio Ruspénsi epíscopo attribútis (Sermo 8, 1: PL 65, 742-743)
Sermon attribué à saint Fulgence de Ruspe
Anniversária sollémnitas ágitur qua die Dóminus noster Iesus Christus Spíritum Sanctum Paráclitum misit, quem discípulis ante promísit. Díxerat enim: Non potest ille veníre, nisi ego abíero. Quadragésimo ítaque die post resurrectiónem suam, cuius sollemnitátem ante decem dies égimus, ascéndit in cælum, nec ímmemor pollicitatiónis suæ, hódie misit Spíritum Sanctum, quem promísit, centum vigínti qui simul fúerant congregáti, tandémque Dómini promissiónem fidéliter exspectábant. Omnibus linguis locúti sunt. Sic quippe tunc Deo plácuit Sancti Spíritus significáre præséntiam, ut qui eum accepísset, ómnibus linguis loquerétur.
Nous célébrons l'anniversaire solennel du jour où notre Seigneur Jésus-Christ envoya l'Esprit Saint Paraclet, comme il l'avait promis auparavant à ses disciples. Il avait dit, en effet: Si je ne m'en vais, il ne pourra pas venir. Donc le quarantième jour après sa résurrection, il monta au ciel, comme nous l'avons célébré il y a dix jours; et n'oubliant pas sa promesse, il envoya aujourd'hui l'Esprit Saint aux cent vingt disciples qui étaient rassemblés et attendaient avec foi, tout au long de ces jours, la promesse du Seigneur. Ils se mirent à parler en toutes langues. Oui, il plut alors à Dieu de signifier la présence de l'Esprit Saint en donnant à ceux qui l'avaient reçu de parler en toutes les langues.
Prius ítaque bréviter videámus, quando eum promísit, quare dixit: Non potest veníre ipse, nisi ego abíero. Neque enim separábilis est a Fílio Dei Spíritus Sanctus, aut ímpotens erat eo præsénte veníre, a quo non potest discédere. Sed quóniam adhuc discípulis infírmis formam servi Dóminus demonstrábat, in qua Verbum caro factum est et habitávit in nobis; formam vero servi, id est carnem Dómini, étiam carnáles póterant intuéri; forma autem Dei in qua non rapínam arbitrátus est esse se æquálem Deo, non potest nisi a spiritálibus cogitári, proptérea dixit: Non potest ille veníre, nisi ego abíero, tamquam díceret: «Quámdiu circa meam carnem occupátus est vester carnális afféctus, támdiu meam divinitátem non súscipit vester spiritális obtútus.»
Voyons donc d'abord en quelques mots pourquoi le Seigneur dit, le jour où il promit l'Esprit Saint: Si je ne m'en vais, il ne pourra pas venir. En effet, l'Esprit Saint est inséparable du Fils de Dieu; et rien ne l'empêchait de venir en la présence de celui dont il ne peut se séparer. Mais en ce temps-là, le Seigneur se montrait encore à ses faibles disciples sous la forme d'esclave dans laquelle le Verbe s'est fait chair et a habité parmi nous; or, des hommes, même charnels, pouvaient voir la forme de l'esclave, c'est-à-dire la chair du Seigneur; au contraire, la forme de Dieu, dans laquelle il n'a pas retenu jalousement le rang qui l'égalait à Dieu, ne peut être pensée que par des êtres spirituels. Pour cette raison, le Seigneur a dit: Si je ne m'en vais, il ne pourra pas venir. C'est comme s'il disait: « Aussi longtemps que votre affection charnelle s'attache à ma chair, votre regard spirituel ne percevra pas ma divinité. »
Dono enim Spíritus Sancti promíserat eos introducéndos in omnem veritátem, sicut scriptum est: Fide mundans corda eórum. Beáti mundo corde, quia ipsi Deum vidébunt. Abscéssit ítaque corporális forma Dómini a corporálibus óculis eórum, ut per Spíritum Sanctum divínitas Dómini insinuarétur córdibus eórum.
Il avait promis, en effet, que par le don de l'Esprit Saint il les introduirait dans la vérité tout entière, ainsi qu'il est écrit, purifiant leurs cœurs par la foi, et: Bienheureux les cœurs purs, car ils verront Dieu. La forme corporelle du Seigneur s'éloigna donc de leurs yeux corporels, afin que par l'Esprit Saint la divinité du Seigneur pût pénétrer dans leurs cœurs.
r. Ego rogábo Patrem, et álium Paráclitum dabit vobis, ut máneat vobíscum in ætérnum, * Spíritum veritátis, allelúia. v. Si enim non abíero, Paráclitus non véniet ad vos; si autem abíero, mittam vobis eum. * Spíritum. v. Glória Patri. * Spíritum.
r. Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous: * C'est l'Esprit de vérité, alléluia! v. Car si je ne m'en vais pas, le Défenseur ne viendra pas à vous; mais si je pars, je vous l'enverrai. * C'est l'Esprit. v. Gloire au Père. * C'est l'Esprit.
