Léctio sancti Evangélii secúndum Marcum (2,23-3,6)
Factum est cum Dóminus sábbatis ambuláret per sata, discípuli eius cœpérunt prǽgredi velléntes spicas. Pharísæi autem dicébant ei: “ Ecce, quid fáciunt sábbatis, quod non licet? ”. Et ait illis: “ Numquam legístis quid fécerit David, quando necessitátem hábuit et esúriit ipse et qui cum eo erant? Quómodo introívit in domum Dei sub Abíathar príncipe sacerdótum et panes propositiónis manducávit, quos non licet manducáre nisi sacerdótibus, et dedit étiam eis, qui cum eo erant? ”. Et dicébat eis: “ Sábbatum propter hóminem factum est, et non homo propter sábbatum; itáque dóminus est Fílius hóminis étiam sábbati ”. Et introívit íterum in synagógam. Et erat ibi homo habens manum arídam; et observábant eum, si sábbatis curáret illum, ut accusárent eum. Et ait hómini habénti manum arídam: “ Surge in médium ”. Et dicit eis: “ Licet sábbatis bene fácere an male? Animam salvam fácere an perdére? ”. At illi tacébant. Et circumspíciens eos cum ira, contristátus super cæcitáte cordis eórum, dicit hómini: “ Exténde manum ”. Et exténdit, et restitúta est manus eius. Et exeúntes pharisǽi statim cum herodiánis consílium faciébant advérsus eum quómodo eum pérderent.
Il arriva encore que, le Seigneur passant le long des blés un jour de sabbat, Ses disciples se mirent, chemin faisant, à arracher des épis. Et les pharisiens Lui disaient : Voyez, pourquoi font-ils, le jour du sabbat, ce qui n'est pas permis ? Il leur dit : N'avez-vous jamais lu ce que fit David lorsqu'il fut dans le besoin, et qu'il eut faim, lui et ceux qui l'accompagnaient ; comment il entra dans la maison de Dieu, au temps du grand prêtre Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu'il n'était permis qu'aux prêtres de manger, et en donna à ceux qui étaient avec lui ? Il leur disait encore : Le sabbat a été fait pour l'homme, et non pas l'homme pour le sabbat ; voilà pourquoi, le Fils de l'homme est maître même du sabbat. Jésus entra de nouveau dans la synagogue, et il s'y trouvait un homme qui avait une main desséchée. Et ils L'observaient, pour voir s'Il le guérirait le jour du sabbat, afin de L'accuser. Et Il dit à l'homme qui avait une main desséchée: Lève-toi, là au milieu. Puis Il leur dit: Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de du mal? de sauver la vie ou de l'ôter? Mais ils se taisaient. Alors, promenant sur eux Ses regards avec colère, attristé de l'aveuglement de leur coeur, Il dit à l'homme: Etends ta main. Il l'étendit, et sa main lui fut rendue saine. Les pharisiens, étant sortis, tinrent aussitôt conseil contre Lui avec les hérodiens, sur les moyens de Le perdre.
Commentarium evangelii
Commentaire de l'évangile
Par dom Paul Delatte OSB, 3ème abbé de Solesmes (1848-1937)
