[ { "la": "L\u00e9ctio sancti Evang\u00e9lii sec\u00fandum Matth\u01fdum (9,27-31)", "fr": "", "en": "", "style": "centre_italique" }, { "la": "In illo tempore: Transe\u00fante I\u00e9su, sec\u00fati sunt eum duo c\u00e6ci clam\u00e1ntes et dic\u00e9ntes: \u201cMis\u00e9rere nostri, fili David!\u201d\u00a0Cum autem ven\u00edsset domum, access\u00e9runt ad eum c\u00e6ci, et dicit eis I\u00e9sus: \u201cCr\u00e9ditis quia possum hoc f\u00e1cere?\u201d Dicunt ei: \u201cUt\u00edque, D\u00f3mine.\u201d\u00a0Tunc t\u00e9tigit \u00f3culos e\u00f3rum dicens: \u201cSec\u00fandum fidem vestram fiat vobis.\u201d Et ap\u00e9rti sunt \u00f3culi ill\u00f3rum. Et commin\u00e1tus est illis I\u00e9sus dicens: \u201cVid\u00e9te, ne quis sciat.\u201d\u00a0Illi autem exe\u00fantes diffamav\u00e9runt eum in univ\u00e9rsa terra illa.", "fr": "En ce temps l\u00e0 : Comme J\u00e9sus sortait de l\u00e0, deux aveugles Le suivirent, criant et disant\u00a0: Ayez piti\u00e9 de nous, Fils de David. Et lorsqu\u2019Il fut venu dans la maison, les aveugles s\u2019approch\u00e8rent de Lui. Et J\u00e9sus leur dit\u00a0: Croyez-vous que Je puisse vous faire cela\u00a0? Ils Lui dirent\u00a0: Oui, Seigneur. Alors Il toucha leurs yeux, en disant\u00a0: Qu\u2019il vous soit fait selon votre foi.\u00a0Et leurs yeux s\u2019ouvrirent. Et J\u00e9sus les mena\u00e7a, en disant\u00a0: Prenez garde que personne ne le sache.\u00a0Mais eux, s\u2019en allant, r\u00e9pandirent Sa renomm\u00e9e dans tout ce pays-l\u00e0.", "en": "And as Jesus passed from thence, there followed him two blind men crying out and saying, Have mercy on us, O Son of David. And when he was come to the house, the blind men came to him. And Jesus saith to them, Do you believe, that I can do this unto you? They say to him, Yea, Lord. Then he touched their eyes, saying, According to your faith, be it done unto you. And their eyes were opened, and Jesus strictly charged them, saying, See that no man know this. But they going out, spread his fame abroad in all that country. ", "style": "ord" }, { "la": "Commentarium evangelii", "fr": "Commentaire de l'\u00e9vangile", "en": "Commentary on the Gospel", "style": "gras_centre_rouge" }, { "fr": "Par dom Paul Delatte OSB, 3\u00e8me abb\u00e9 de Solesmes (1848-1937)", "style": "centre_italique" }, { "la": "", "fr": "Rien ne nous permet de d\u00e9terminer o\u00f9 se trouvait alors le Seigneur : peut-\u00eatre, avons-nous dit, \u00e0 Caphama\u00fbm. L'histoire de ces deux aveugles, \u2014 qu'il ne faut pas confondre avec celle des aveugles de J\u00e9richo (Mt., xx, 29 sq.), \u2014 est propre \u00e0 saint Matthieu. Tandis que J\u00e9sus s'\u00e9loignait de la demeure de Ja\u00efre, deux aveugles le suivirent, implorant sa mis\u00e9ricorde et criant : \u00ab Ayez, piti\u00e9 de nous, Fils de David ! \u00bb Il est remarquable que tous les aveugles que gu\u00e9rit le Seigneur lui donnent ce nom messianique de Fils de David : on en peut conclure que l'identification de J\u00e9sus au Messie attendu prenait d\u00e9j\u00e0 consistance dans la pens\u00e9e populaire. Lorsqu'il fut arriv\u00e9 \u00e0 \u00ab la maison \u00bb, les aveugles s'approch\u00e8rent de lui. Ils n'avaient, \u00e0 raison de leur c\u00e9cit\u00e9, aucune exp\u00e9rience personnelle du pouvoir de J\u00e9sus et s'\u00e9taient born\u00e9s \u00e0 recueillir les r\u00e9cits d'autrui. On ne s'\u00e9tonnera donc pas que le Seigneur \u00e9prouve leur foi : \u00ab Croyez-vous, dit-il, que je puisse faire cela, c'est-\u00e0-dire vous gu\u00e9rir ? \u00bb Ils r\u00e9pondirent : \u00ab Oui, Seigneur. \u00bb Alors, il leur toucha les yeux, disant : \u00ab Qu'il vous soit fait selon votre foi. \u00bb Et leurs yeux s'ouvrirent. Et J\u00e9sus leur prescrivit avec autorit\u00e9 de ne point \u00e9bruiter le miracle : ce qui nous fait supposer que l'\u00e9pisode est bien racont\u00e9 \u00e0 sa date historique et qu'il a eu lieu dans la m\u00eame r\u00e9gion galil\u00e9enne. Comme toujours, la d\u00e9fense du Seigneur fut fort mal observ\u00e9e ; car, \u00e0 peine sortis, les miracul\u00e9s commenc\u00e8rent \u00e0 r\u00e9pandre sa renomm\u00e9e dans tout le pays. ", "style": "richText" }, { "la": "", "fr": "\nLa s\u00e9rie des dix miracles racont\u00e9s par saint Matthieu se ferme sur la gu\u00e9rison d\u2019un d\u00e9moniaque muet. Cette sc\u00e8ne ressemble beaucoup \u00e0 celle que nous avons rencontr\u00e9e d\u00e9j\u00e0 en saint Luc, XI, 14-15, et, parall\u00e8lement, en saint Matthieu, xii, 22-24 ; il ne faut cependant pas les confondre, puisque le premier \u00e9vang\u00e9liste les distingue. Apr\u00e8s le d\u00e9part des aveugles gu\u00e9ris, on amena au Seigneur un poss\u00e9d\u00e9 muet. Aussit\u00f4t le d\u00e9mon expuls\u00e9, l\u2019homme retrouva la parole. Et la s\u00e9rie des miracles se termine sur la m\u00eame r\u00e9flexion qui a clos le Discours sur la montagne : lorsque le Seigneur parle, la foule remarque que son enseignement est plein d'autorit\u00e9 et ne ressemble pas \u00e0 celui des scribes et des pharisiens ; lorsque le Seigneur agit, le peuple admire, et reconna\u00eet que jamais Isra\u00ebl, accoutum\u00e9 pourtant aux prodiges de Dieu, n'a vu chose pareille. Mais l\u2019appr\u00e9ciation des pharisiens est toute diff\u00e9rente : \u00ab C'est par le prince des d\u00e9mons qu'il chasse les d\u00e9mons. \u00bb Telle est l'explication d\u00e9loyale de la Synagogue pour \u00e9carter les miracles et l'autorit\u00e9 qu'ils cr\u00e9ent au Seigneur. Nous avons entendu plus haut la r\u00e9ponse de J\u00e9sus \u00e0 ce blasph\u00e8me, familier, semble-t-il, \u00e0 ses ennemis.", "style": "ord" } ]

commentaireEV_Mt9,27-31