2027-08-10 : Antiphonale Romanum, Ad officium lectionis, S. Laurentii, diaconi et martyris, Festum

Avertissement : l'antiphonaire romain est en construction. Il subsiste de nombreuses erreurs et omissions. Soyez patients.

%%
(c3) DE(h)us,(h) (,)in(h) ad(h)iu(h)tó(hi)ri(h)um(h) me(h)um(h) in(h)tén(h)de.(h) r/.(::) Dó(h)mi(h)ne,(h) (,) ad(h) ad(h)iu(h)ván(h)dum(h) me(h) fes(h)tí(h)na.(h) (:) Gló(h)ri(h)a(h) Pa(h)tri,(h) et(h) Fí(h)li(h)o,(h) (,) et(h) Spi(h)rí(h)tu(h)i(h) Sanc(h)to.(h) (:)
Si(h)cut(h) e(h)rat(h) in(h) prin(h)cí(h)pi(h)o,(h) et(h) nunc,(h) et(h)
sem(h)per,(h) (,) et(h) in(h) sǽ(h)cu(h)la(h) sæ(h)cu(h)ló(h)rum.(h)
Am(h)en.(h:) Al(h)le(hi)lú(h)ia.(h) (::)

v. Deus, ✠ in adiutórium meum inténde. r. Dómine, ad adiuvándum me festína. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. Sicut erat in princípio, et nunc et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen. Allelúia.

v. Dieu, viens à mon aide. r. Seigneur, vite à mon secours. Gloire au Père, et au Fils et au Saint-Esprit, comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen. Alléluia.

annotation: 7a;
%%
(c3) EX(e)súr(g)gat(h) De(ihji)us,(i) *(,) et(i) dis(j)si(i)pén(hg)tur(ef) in(g)i(h)mí(f)ci(f) e(e)ius.(e) (::)
E(i) u(i) o(j) u(i) a(h) e.(gf) (::)

Ant. 1. Exsúrgat Deus, et dissipéntur inimíci eius.

Ant. 1. Que Dieu se lève, et que ses ennemis soient dispersés.

Psalmus 2

Psaume 2

Messias rex et victor

Le Messie, Roi et victorieux

Convenerunt ver adversus puerum tuum Iesum, quem unxisti (Act 4,27)

Ils se sont vraiment ligués contre Celui que Tu as oint (Act 4,27)

Quare fremuérunt gentes, * et pópuli meditáti sunt inánia?

Pourquoi les nations ont-elles frémi, et les peuples ont-ils formé de vains desseins ?

Astitérunt reges terræ, † et príncipes convenérunt in unum * advérsus Dóminum et advérsus christum eíus:

Les rois de la terre se sont levés, et les princes se sont assemblés contre le Seigneur et contre Son Christ.

“Dirumpámus víncula eórum * et proiciámus a nobis íugum ipsórum!”

Rompons leurs liens, et jetons loin de nous leur joug.

Qui hábitat in cælis, irridébit eos, * Dóminus subsannábit eos.

Celui qui habite dans les cieux Se rira d'eux, et le Seigneur Se moquera d'eux.

Tunc loquétur ad eos in ira sua * et in furóre suo conturbábit eos:

Alors Il leur parlera dans Sa colère, et Il les épouvantera dans Sa fureur.

“Ego autem constítui regem meum * super Sion, montem sanctum meum!”

Pour Moi, J'ai été établi Roi par Lui sur Sion, Sa montagne sainte, afin d'annoncer Son décret.

Prædicábo decrétum eíus. † Dóminus dixit ad me: “Fílius meus es tu; * ego hódie génui te.

Le Seigneur M'a dit: Tu es Mon Fils; Je T'ai engendré aujourd'hui.

Póstula a me, et dabo tibi gentes hereditátem tuam * et possessiónem tuam términos terræ.

Demande-Moi et Je Te donnerai les nations pour Ton héritage, et pour Ton domaine les extrémités de la terre.

Reges eos in virga férrea * et tamquam vas fíguli confrínges eos.”

Tu les gouverneras avec une verge de fer, et Tu les briseras comme le vase du potier.

Et nunc, reges, intellégite; * erudímini, qui iudicátis terram.

Et maintenant, ô rois, comprenez; instruisez-vous, juges de la terre.

Servíte Dómino in timóre * et exsultáte ei cum tremóre.

Servez le Seigneur avec crainte, et réjouissez-vous en Lui avec tremblement.

Apprehéndite disciplínam, † ne quando irascátur, et pereátis de via, * cum exárserit in brevi ira eíus.

Attachez-vous à la doctrine, de peur qu'Il ne S'irrite, et que vous ne périssiez hors de la voie droite lorsque bientôt s'enflammera Sa colère.

Beáti omnes, * qui confídunt in eo.

Heureux tous ceux qui ont confiance en Lui.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

annotation: ;
%%
(c3) a/. Ex(e)súr(g)gat(h) De(ihji)us,(i) (,) et(i) dis(j)si(i)pén(hg)tur(ef) in(g)i(h)mí(f)ci(f) e(e)ius.(e)
(::)

Ant. Exsúrgat Deus, et dissipéntur inimíci eius.

Ant. Que Dieu se lève, et que ses ennemis soient dispersés.

annotation: 1f;
%%
(c4) DE(dc)us(f) nos(gh)ter(h) *(,) De(ixi)us(h) sal(g)vos(g) fa(g)ci(h)en(fe)di:(d) (;) et(g) Do(h)mi(g)ni(f) sunt(f) e(fg)xi(e)tus(f) mor(d)tis.(d) (::) E(h) u(h) o(g) u(f) a(gh) e(gf) (::)

Ant. 2. Deus noster, Deus ad salvándum; et Dómini sunt éxitus mortis.

Ant. 2. Notre Dieu est un Dieu de salut ; au Seigneur appartiennent les issues de la mort.

Psalmus 10 (11)

Psaume 10 (11)

Dominus fiducia iusti

Le Seigneur, confiance des justes

Beati, qui esuriunt et sitiunt iustitiam, quoniam ipsi saturabuntur (Mt 5, 6).

Heureux les affamés et les assoifés de justice, car ils seront rassasiés (Mt 5, 6).

In Dómino confído, quómodo dícitis ánimæ meæ: * «Tránsmigra in montem sicut passer?

Je me confie dans le Seigneur : comment dites-vous à mon âme : * Émigre sur la montagne comme un passereau ?

Quóniam ecce peccatóres intendérunt arcum, † paravérunt sagíttas suas super nervum, * ut sagíttent in obscúro rectos corde.

Parce que voilà que les pécheurs ont tendu un arc ; ils ont préparé leurs flèches dans un carquois, pour percer dans les ténèbres les [hommes] droits de coeur.

Quando fundaménta evertúntur, * iustus quid fáciat?».

Parce que ce que Tu avais établi, ils l'ont détruit ; mais le juste, qu'a-t-il fait ?

Dóminus in templo sancto suo, * Dóminus, in cælo sedes eius.

Le Seigneur est dans Son saint temple ; le Seigneur, Son trône est dans le ciel.

Oculi eius in páuperem respíciunt, * pálpebræ eius intérrogant fílios hóminum.

Ses yeux observent le pauvre : Ses paupières interrogent les enfants des hommes.

Dóminus intérrogat iustum et ímpium; * qui autem díligit iniquitátem, odit ánima eius.

Le Seigneur interroge le juste et l'impie; mais celui qui aime l'iniquité hait son âme.

Pluet super peccatóres carbónes; * ignis et sulphur et spíritus procellárum pars cálicis eórum.

Il fera pleuvoir sur les pécheurs des pièges ; le feu, le soufre et le vent des tempêtes sont la part de leur calice.

Quóniam iustus Dóminus et iustítias diléxit, * recti vidébunt vultum eius.

Car le Seigneur est juste et Il aime la justice : Son visage a vu l'équité.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

annotation: ;
%%
(c4) a/. De(dc)us(f) nos(gh)ter(h) (,) De(ixi)us(h) sal(g)vos(g) fa(g)ci(h)en(fe)di:(d) (;) et(g) Do(h)mi(g)ni(f) sunt(f) e(fg)xi(e)tus(f) mor(d)tis.(d)
(::)

Ant. Deus noster, Deus ad salvándum; et Dómini sunt éxitus mortis.

Ant. Notre Dieu est un Dieu de salut ; au Seigneur appartiennent les issues de la mort.

annotation: Dg;
%%
(c4) IN(f) ec(fg)clé(g)si(g)is(g) *(,) be(h)ne(ixi)dí(h)ci(g)te(f) Dó(gh)mi(h)num.(g) (::)
E(g) u(f) o(g) u(h) a(f) e.(g) (::)

Ant. 3. In ecclésiis benedícite Dómino.

Ant. 3. Dans les assemblées bénissez le Seigneur.

Psalmus 16 (17)

Psaume 16 (17)

Ab impiis salva me, Domine

Des impies, sauve-moi, Seigneur.

In diebus carnis suæ. .. preces offerens et exauditus (Hebr 5, 7).

Lui qui, aux jours de Sa chair, avait présenté Ses prières, a été exaucé (Hebr 5, 7).

Exáudi, Dómine, iustítiam meam, * inténde deprecatiónem meam.

Seigneur, entends la justice, écoute mon cri ;

Auribus pércipe oratiónem meam, * non in lábiis dolósis.

prête l'oreille à ma prière, qui n'est pas proférée par des lèvres trompeuses.

De vultu tuo iudícium meum pródeat; * óculi tui vídeant æquitátes.

Que mon jugement sorte de Ta face, que Tes yeux regardent l'équité !

Proba cor meum et vísita nocte; † igne me exámina, * et non invénies in me iniquitátem.

Tu as éprouvé mon cœur, Tu l'as visité la nuit, Tu m'as mis dans le creuset : Tu ne trouves rien.

Non transgréditur os meum ad ópera hóminum, * propter verba labiórum tuórum custodívi me a viis violénti.

Avec ma pensée ma bouche n'est pas en désaccord. Quant aux actions de l'homme, fidèle à la parole de Tes lèvres; j'ai pris garde aux voies des violents.

Rétine gressus meos in sémitis tuis, * ut non moveántur vestígia mea.

Mes pas se sont attachés à Tes sentiers, et mes pieds n'ont pas chancelé.

Ego ad te clamávi, quóniam exáudis me, Deus; * inclína aurem tuam mihi et exáudi verba mea.

Je crie vers Toi, car Tu m'exauces, ô Dieu ; incline vers moi Ton oreille, écoute ma prière.

Mirífica misericórdias tuas, * qui salvos facis ab insurgéntibus sperántes in déxtera tua.

Fais éclater Tes miséricordes, Toi qui sauves les insurgés et ceux qui espèrent à Ta droite.

Custódi me ut pupíllam óculi, † sub umbra alárum tuárum prótege me * a fácie impiórum, qui me afflixérunt.

Garde-moi comme la prunelle de l'oeil ; à l'ombre de Tes ailes mets-moi à couvert des impies qui me persécutent.

Inimíci mei in furóre circumdedérunt me, † ádipem suum conclusérunt; * os eórum locútum est supérbiam.

Des ennemis mortels m'entourent. Ils ferment leurs entrailles à la pitié, ils ont à la bouche des paroles hautaines.

Incedéntes nunc circumdedérunt me, * óculos suos statuérunt prostérnere in terram.

Ils sont sur nos pas, ils nous entourent, ils nous épient pour nous renverser par terre.

Aspéctus eórum quasi leónis paráti ad prædam * et sicut cátuli leónis recubántis in ábditis.

Ils ressemblent au lion avide de dévorer, au lionceau campé dans son fourré.

Exsúrge, Dómine, præveni eum, supplánta eum; * éripe ánimam meam ab ímpio frámea tua,

Lève-Toi, le Seigneur, marche à sa rencontre, terrasse-le; délivre mon âme du méchant par Ton glaive,

a mórtuis manu tua, Dómine, * a mórtuis, quorum defécit pórtio vitæ.

des hommes par Ta main, de ces hommes du siècle dont la part est dans la vie présente,

De recónditis tuis adímpleas ventrem eórum, * saturéntur fílii et dimíttant relíquias párvulis suis.

dont Tu remplis le ventre de Tes trésors, qui sont rassasiés de fils, et laissent leur superflu à leurs petits-fils.

Ego autem in iustítia vidébo fáciem tuam, * satiábor, cum evigilávero, conspéctu tuo.

Pour moi, dans mon innocence je contemplerai Ta face ; à mon réveil, je me rassasierai de Ton image.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

annotation: ;
%%
(c4) a/. In(f) ec(fg)clé(g)si(g)is(g) (,) be(h)ne(ixi)dí(h)ci(g)te(f) Dó(gh)mi(h)num.(g)
(::)

Ant. In ecclésiis benedícite Dómino.

Ant. Dans les assemblées bénissez le Seigneur.

v. Gáudeo plane. r. Quia hóstia Christi éffici mérui.

v. Je me réjouis sincèrement. r. Parce que j'ai mérité de devenir une victime pour le Christ.

In primo nocturno, utroque anno

Premier nocturne, années I et II

De Actibus Apostolórum

Du livre des Actes des Apôtres

In diébus illis, crescénte número discipulórum, factus est murmur Græcórum advérsus Hebræos, eo quod neglegeréntur in ministério cotidiáno víduæ eórum. Convocántes autem Duódecim multitúdinem discipulórum, dixérunt: "Non est æquum nos derelinquéntes verbum Dei ministráre mensis; consideráte vero, fratres, viros ex vobis boni testimónii septem plenos Spíritu et sapiéntia, quos constituémus super hoc opus; nos vero oratióni et ministério verbi instántes érimus."

En ces jours-là, comme le nombre des disciples augmentait, il y eut des murmures chez les Hellénistes contre les Hébreux. Dans le service quotidien, disaient-ils, on négligeait leurs veuves. Les Douze convoquèrent l'assemblée des disciples et leur dirent: " Il ne sied pas que nous délaissions la parole de Dieu pour servir aux tables. Cherchez plutôt parmi vous, frères, sept hommes de bonne réputation, remplis de l'Esprit et de sagesse, et nous les préposerons à cet office; quant à nous, nous resterons assidus à la prière et au service de la parole. "

Et plácuit sermo coram omni multitúdine, et elegérunt Stéphanum, virum plenum fide et Spíritu Sancto, et Philíppum et Próchorum et Nicánorem et Timónem et Pármenam et Nicoláum prosélytum Antiochénum, quos statuérunt ante conspéctum apostolórum, et orántes imposuérunt eis manus.

La proposition plut à toute l'assemblée, et l'on choisit Étienne, homme rempli de foi et de l'Esprit Saint, Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parménas et Nicolas, prosélyte d'Antioche. On les présenta aux apôtres et, après avoir prié, ils leur imposèrent les mains.

Facta est autem in illa die persecútio magna in ecclésiam quæ erat Hierosólymis; et omnes dispérsi sunt per regiónes Iudææ et Samaríæ præter apóstolos.

En ce jour-là, une violente persécution se déchaîna contre l'Eglise de Jérusalem. Tous, à l'exception des apôtres, se dispersèrent dans les campagnes de Judée et de Samarie.

Igitur qui dispérsi erant, pertransiérunt evangelizántes verbum. Philíppus autem descéndens in civitátem Samaríæ prædicábat illis Christum. Intendébant autem turbæ his, quæ a Philíppo dicebántur, unanímiter, audiéntes et vidéntes signa quæ faciébat: ex multis enim eórum, qui habébant spíritus immúndos, clamántes voce magna exíbant; multi autem paralýtici et claudi curáti sunt. Factum est autem magnum gáudium in illa civitáte.

Ceux-là qui avaient été dispersés s'en allèrent de lieu en lieu en annonçant la parole de la Bonne Nouvelle. C'est ainsi que Philippe, qui était descendu dans une ville de la Samarie, y proclamait le Christ. Les foules unanimes s'attachaient à ses enseignements, car tous entendaient parler des signes qu'il opérait, ou les voyaient. De beaucoup de possédés, en effet, les esprits impurs sortaient en poussant de grands cris. Nombre de paralytiques et d'impotents furent également guéris. Et la joie fut vive en cette ville.

r. Quo progréderis sine fílio, pater? Quo, sacérdos sancte, sine diácono próperas? * Tu numquam sine minístro sacrifícium offérre consuéveras. v. Quid in me ergo displícuit paternitáti tuæ? Numquid degénerem probásti? Experíre certe utrum idóneum minístrum elégeris cui commisísti dominíci sánguinis consecratiónem. * Tu numquam. v. Glória Patri. * Tu numquam.

r. Vers quelle destination, père, es-tu en train de marcher sans ton fils? Vers quel but, prêtre saint, es-tu en train de courir sans ton diacre? * As-tu souvent, sans ministre, offert le sacrifice? v. Qu'y a-t-il donc en moi qui déplaise à ta paternité? Me trouves-tu fils dégénéré? Fais plutôt l'expérience, et tu verras si tu as choisi un bon ministre lorsque tu lui as confié le saint mystère, le sang consacré du Seigneur. * As-tu souvent. v. Gloire au Père. * As-tu souvent.

In secundo nocturno, anno I

Deuxième nocturne, année I

Ex Homilíis sancto Máximo Taurinénsi epíscopo attribútis (Hom. 74: PL 57, 408-410)

Homélie attribuée à saint Maxime de Turin

Sanctum est, fratres, ac Deo plácitum, ut natálem beáti Lauréntii præcípua devotióne venerémur, cuius radiántibus flammis victrix in hunc quoque diem toto orbe, Christi corúscat Ecclésia: qui cum in sede gloriosíssimi patriárchæ diaconátus fungerétur offício, puritáte innocéntis vitæ, fortissimæque mortis triúmpho apostólico se consórtio copulávit. Nec immérito eum apostolórum súpparem prædicámus, cui et cástitas ánimi levíticum ministérium dedit, et plenitúdo fídei martýrii cóntulit dignitátem.

Il est juste, frères, et agréable à Dieu, que nous vénérions avec une particulière dévotion la naissance au ciel du bienheureux Laurent, puisque l'Église du Christ, victorieuse, resplendit en ce même jour, sur toute la terre, de l'éclat rayonnant des flammes du supplice de ce martyr; car, celui qui exerçait le ministère du diaconat au siège du très glorieux patriarche - celui de l'apôtre Pierre - s'adjoignit intimement à la communion apostolique, par la pureté de sa vie intègre et désintéressée, comme par le triomphe de sa mort, preuve d'une exceptionnelle force d'âme. Et ce n'est pas sans raison que nous le déclarons presque l'égal des apôtres, celui auquel un cœur chaste a valu le ministère du lévite, auquel une foi pleine et entière a conféré la dignité du martyre.

Quem venerábilis Xistus románæ urbis antístes, cum impietátem sæviéntis mundi per torménta superáret, et regnis esset cæléstibus iam vicínus, viderétque eum patérna de morte tristíssimum, ita illum spíritu præsciéntiæ compellásse narrátur: "Noli, inquit, fili, mœstus esse, post tríduum me sequéris."

On raconte que le vénérable Sixte, évêque de la ville de Rome, ayant surmonté à travers les tourments l'impiété d'un monde violent et cruel, et se trouvant déjà tout proche du royaume des cieux - quand il vit le diacre Laurent saisi de la plus profonde tristesse en raison de la mort de son père évêque -, mû par un esprit prophétique, l'interpella en ces termes: " Ne sois pas triste, mon fils, dans trois jours tu me suivras. "

Unde appáret, caríssimi, beátum Lauréntium non de sacerdótis summi victória habuísse tristítiam, sed doluísse quia non ipse mundum cum suo páriter sacerdóte vincébat. "Noli, inquit, fili, mœstus esse, post tríduum me sequéris", hoc est: "Noli tristis esse, velut apud sæculum derelíctus; nam nec te fides, vitáque tua tali morte privábit; nulla te de meo tránsitu, quo ego gáudeo, pertúrbet anxíetas; quia mox et tu habitúrus es de tua passióne lætítiam."

Cela montre à l'évidence, frères bien-aimés, que la tristesse du bienheureux Laurent n'était pas causée par la victoire du grand pontife, mais qu'il s'était affligé de n'avoir pu lui-même, ensemble avec son grand-prêtre, vaincre le monde. " Ne sois pas triste, mon fils, dit-il, dans trois jours tu me suivras. " C'est-à-dire: " Ne sois pas triste, comme si tu étais abandonné en ce monde; car ni ta foi, ni la vie que tu as menée, ne sont susceptibles de te priver d'une pareille mort. Que nulle inquiétude ne vienne te troubler au sujet de mon passage, qui fait toute ma joie; car bientôt, toi aussi, tu connaîtras la félicité de ta passion. "

Vere beáti Lauréntii glória singuláris, qui tantum de Deo suo consecútus est grátiæ, ut ei martyr de martýrio prophetáret, quem pro suórum prærogatíva meritórum ante victória lætificávit, quam pugna terréret. Ergo, ut cómperit, ore sacerdótis et mártyris, se quoque omnímodis assuméndum, congregátis ínopum turbis ecclesiáticum censum religiósa liberalitáte divísit. Quam profúndum spiritális viri, et quam cæléste consílium, et ut egénis consúleret, et multitúdine consuménte quæ déderat, inveníri non posset, quod ráperet persecútor; illam nimírum secútus senténtiam: Dispérsit, dedit paupéribus; iustítia eius manet in ætérnum.

Vraiment elle est unique, la gloire du bienheureux Laurent: il fut bénéficiaire d'une telle grâce de la part de son Dieu, qu'un martyr lui a prophétisé son martyre, lui que ses mérites exceptionnels avaient préparé à se réjouir de la victoire, avant que d'être effrayé par les combats. Et c'est pourquoi, lorsque lui fut révélé par la bouche d'un prêtre et martyr, que, de toute manière, lui aussi devait être emporté, ayant rassemblé des foules d'indigents, il leur partagea les richesses de l'Église, avec une sainte libéralité. Combien fut profonde et inspirée d'en haut la décision de cet homme de Dieu, pour qu'il ait ainsi pourvu aux besoins des indigents, et, qu'une fois épuisé par la multitude tout ce qu'il avait distribué, le persécuteur ne puisse plus rien découvrir à dérober! Sans aucun doute, il avait accompli cette parole: À pleines mains, il donne aux pauvres; à jamais se maintiendra sa justice.

r. Beátus Lauréntius dixit: Ego me óbtuli sacrifícium Deo * In odórem suavitátis. v. Quóniam ad te orábo, Dómine, mane exáudies vocem meam. * In odórem. v. Glória Patri. * In odórem.

r. Laurent, le bienheureux, déclara: Je me suis offert à Dieu * En sacrifice d'agréable odeur. v. Je fais monter vers toi ma prière, Seigneur; au matin, tu écoutes ma voix. * En sacrifice. v. Gloire au Père. * En sacrifice.

Hymnus

Hymne

annotation: 3;
%%
(c4) TE(e) De(gh)um(h) lau(hg~)dá(hi)mus :(h.) *(;) te(e) Dó(g)mi(h)num(h) con(g)fi(hi)té(ivHG)mur.(g.) (::) Te(gi) æ(i)tér(j)num(i) Pa(hi)trem(h.) (;) o(e)mnis(g) ter(h)ra(h) ve(g)ne(hi)rá(ivHG)tur.(g.) (::) Ti(gi)bi(i) o(j)mnes(ih) An(i)ge(hg)li,(h.) (;) ti(e)bi(g) Cæ(h)li(h) et(h) u(h)ni(h)vér(h)sæ(h) Po(g)te(hi)stá(ivHG)tes :(g.) (::) Ti(gi)bi(i) Ché(j)ru(i)bim(h) et(h) Sé(i)ra(hg)phim(h.) (;) in(e)ces(gh)sá(h)bi(h)li(h) vo(h)ce(g) pro(hi)clá(ivHG)mant :(g.) (::) San(g_0hi)ctus :(h.) (::) San(g_0hi)ctus :(h.) (::) San(g_0hi)ctus(h.) (,) Dó(i)mi(h)nus(h) De(g)us(hi) Sá(i)ba(hg)oth.(g.) (::) Ple(gi)ni(i) sunt(i) cæ(j)li(i) et(h) ter(hi)ra(h.) (;) ma(e)ies(gh)tá(h)tis(h) gló(h)ri(g)æ(hi) tu(ivHG)æ.(g.) (::) Te(gi) glo(j)ri(i)ó(hi)sus(h.) (;) A(h)po(h)sto(h)ló(g)rum(hi) cho(ivHG)rus :(g.) (::) Te(gi) Pro(j)phe(i)tá(hi)rum(h.) (;) lau(h)dá(h)bi(g)lis(hi) nú(i)me(hg)rus :(g.) (::) Te(gi) Már(j)ty(i)rum(h) can(h)di(h)dá(hi)tus(h.) (;) lau(h)dat(g) ex(hi)ér(i)ci(hg)tus.(g.) (::) Te(gi) per(j) or(i)bem(h) ter(h)rá(hi)rum(h.) (;) san(e)cta(gh) con(h)fi(h)té(h)tur(g) Ec(hi)clé(i)si(hg)a :(g.) (::) Pa(g_0hi)trem(h.) (,) im(h)mén(h)sæ(h) ma(g)ies(hi)tá(ivHG)tis ;(g.) (::) Ve(gi)ne(i)rán(j)dum(i) tu(h)um(h) ve(hi)rum,(h.) (;) et(h) ú(h)ni(g)cum(hi) Fí(i)li(hg)um ;(g.) (::) San(g_0hi)ctum(h) quo(hi)que(h.) (,) Pa(h)rá(h)cli(g)tum(hi) Spí(i)ri(hg)tum.(g.) (::) Tu(gh) Rex(h) gló(hg)ri(h)æ,(hi) Chri(gg)ste.(e.) (::) Tu(e) Pa(gh)tris(h.) (,) sem(h)pi(h)tér(hg)nus(h) es(hi) Fí(g)li(g)us.(e.) (::) Tu(e) ad(gh) li(h)be(h)rán(h)dum(h) su(h)scep(h)tú(g)rus(h) hó(i)mi(hg)nem,(h.) (;) non(e) hor(g)ru(h)í(h)sti(h) Vír(hg)gi(h)nis(hi) ú(g)te(g)rum.(e.) (::) Tu(e) de(g)ví(h)cto(h) mor(h)tis(g) a(h)cú(i)le(hg)o,(h.) (;) a(e)pe(g)ru(h)í(h)sti(h) cre(h)dén(i)ti(h)bus(h.) (,) re(hg)gna(h) cæ(hi)ló(gg)rum.(e.) (::) Tu(e) ad(gh) déx(h)te(h)ram(h) De(g)i(h) se(i)des,(h.) (;) in(h) gló(hg)ri(h)a(hi) Pa(gg)tris.(e.) (::) Iu(gh)dex(h) cré(i)de(h)ris(h.) (;) es(hg)se(h) ven(hi)tú(gg)rus.(e.) (::) Te(e) er(g)go(h) quǽ(h)su(h)mus,(h'_) tu(h)is(h) fá(h)mu(g)lis(h) súb(i)ve(hg)ni,(h.) (;) quos(e) pre(g)ti(h)ó(h)so(h) sán(i)gui(h)ne(hg) re(h)de(hi)mí(gg)sti.(e.) (::) Æ(e)tér(fe)na(df) fac(evDC.) (;) cum(c) San(e)ctis(f) tu(g)is(g_') (,) in(g) gló(g)ri(g)a(g) nu(h)me(f)rá(gvFE)ri.(e.) (::) Sal(c)vum(de) fac(e) pó(e)pu(e)lum(e) tu(e)um(f) Dó(d)mi(f)ne,(evDC.) (;) et(c) bé(de)ne(e)dic(e) he(e)re(fe)di(d)tá(f)ti(gh) tu(gvFE)æ.(e.) (::) Et(e) re(fe)ge(d) e(f)os,(evDC.) (;) et(c) ex(de)tól(fe)le(d) il(g)los(g'_) (,) us(g)que(g) in(h) æ(f)tér(gvFE)num.(e.) (::) Per(e) sín(g)gu(h)los(h) di(hi)es,(h.) (;) be(h)ne(hg)dí(h)ci(hi)mus(gg) te.(e.) (::) Et(e) lau(g)dá(h)mus(h) no(h)men(h) tu(h)um(g) in(h) sǽ(i)cu(hg)lum,(h.) (;) et(h) in(h) sǽ(hg)cu(h)lum(hi) sǽ(g)cu(g)li.(e.) (::) Di(e)gná(gh)re(h) Dó(h)mi(h)ne(h) di(g)e(h) i(i)sto(h.) (;) si(e)ne(g) pec(h)cá(h)to(h) nos(hg) cu(h)sto(hi)dí(gg)re.(e.) (::) Mi(e)se(g)ré(h)re(h) no(g)stri(h) Dó(i)mi(hg)ne,(h.) (;) mi(h)se(hg)ré(h)re(hi) no(gg)stri.(e.) (::) Fi(e)at(g) mi(h)se(h)ri(h)cór(h)di(h)a(h) tu(h)a(h) Dó(h)mi(g)ne(h) su(i)per(hg) nos,(h.) (;) que(e)mád(g)mo(h)dum(h) spe(h)rá(hg)vi(h)mus(hi) in(gg) te.(e.) (::) In(c) te(de) Dó(fe)mi(d)ne(f) spe(gh)rá(gf/gf)vi :(ed..) (;) non(c) con(de)fún(fe)dar(d) in(f) æ(gh)tér(gfgvF~E~)num.(e.) (::)

Te Deum laudámus : te Dóminum confitémur.

Nous Te louons, ô Dieu ! Nous Te bénissons, Seigneur.

Te ætérnum Patrem, omnis terra venerátur.

Toute la terre T'adore, ô Père éternel !

Tibi omnes ángeli, tibi cæli et univérsæ potestátes :

Tous les Anges, les Cieux et toutes les Puissances.

tibi chérubim et séraphim, incessábili voce proclámant: "Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus Deus Sábaoth.

Les Chérubins et les Séraphins s'écrient sans cesse devant Toi : Saint, Saint, Saint est le Seigneur, le Dieu des armées.

Pleni sunt cæli et terra maiestátis glóriæ tuæ."

Les cieux et la terre sont pleins de la majesté de Ta gloire.

Te gloriósus Apostolórum chorus, te prophetárum laudábilis númerus, te mártyrum candidátus laudat exércitus.

L'illustre chœur des Apôtres, La vénérable multitude des Prophètes, L'éclatante armée des Martyrs célèbrent Tes louanges.

Te per orbem terrárum sancta confitétur Ecclésia, Patrem imménsæ maiestátis;

L'Église sainte publie Tes grandeurs dans toute l'étendue de l'univers, Ô Père dont la majesté est infinie !

venerandum tuum verum et unicum Filium;

Elle adore également Ton Fils unique et véritable ;

Sanctum quoque Paráclitum Spíritum.

Et le Saint-Esprit consolateur.

Tu rex glóriæ, Christe.

Ô Christ ! Tu es le Roi de gloire.

Tu Patris sempitérnus es Fílius. Tu, ad liberándum susceptúrus hóminem,

Tu es le Fils éternel du Père. Pour sauver les hommes et revêtir notre nature,

non horruísti Vírginis úterum.

Tu n'as pas dédaigné le sein d'une Vierge.

Tu, devícto mortis acúleo,

Tu as brisé l'aiguillon de la mort,

aperuísti credéntibus regna cælórum.

Tu as ouvert aux fidèles le royaume des cieux.

Tu ad déxteram Dei sedes, in glória Patris.

Tu es assis à la droite de Dieu dans la gloire du Père.

Iudex créderis esse ventúrus.

Nous croyons que Tu viendras juger le monde.

Te ergo quǽsumus, tuis fámulis subvéni, quos pretióso sánguine redemísti.

Nous Te supplions donc de secourir Tes serviteurs, rachetés de Ton Sang précieux.

Ætérna fac cum sanctis tuis in glória numerári.

Mets-nous au nombre de Tes Saints, pour jouir avec eux de la gloire éternelle.

¶ Salvum fac pópulum tuum, Dómine, et bénedic hereditáti tuæ.

¶ Sauve Ton peuple, Seigneur, et verse Tes bénédictions sur Ton héritage.

Et rege eos, et extólle illos usque in ætérnum.

Conduis Tes enfants et élève-les jusque dans l'éternité bienheureuse.

Per síngulos dies benedícimus te; et laudámus nomen tuum in sǽculum, et in sǽculum sǽculi.

Chaque jour nous Te bénissons ; Nous louons Ton nom à jamais, et nous le louerons dans les siècles des siècles.

Dignáre, Dómine, die isto sine peccáto nos custodíre.

Daigne, Seigneur, en ce jour, nous préserver du péché.

Miserére nostri, Dómine, miserére nostri.

Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous.

Fiat misericórdia tua, Dómine, super nos, quemádmodum sperávimus in te.

Que Ta miséricorde, Seigneur, se répande sur nous, selon l'espérance que nous avons mise en Toi.

In te, Dómine, sperávi: non confúndar in ætérnum.

C'est en Toi, Seigneur, que j'ai espéré, je ne serai pas confondu à jamais.

¶ Hæc ultima pars hymni ad libitum omitti potest.

¶ On peut omettre, au choix, la dernière partie de l'hymne.

Orémus.

Prions.

Deus, cuius caritátis ardóre beátus Lauréntius servítio cláruit fidélis et martýrio gloriósus, † fac nos amáre quod amávit, et ópere exercére quod dócuit. Per Dóminum.

O Dieu, c'est l'ardeur de Ton amour qui a donné au bienheureux Laurent de montrer avec éclat sa fidélité dans le service, et d'accéder à la gloire du martyre ; accorde-nous d'aimer ce qu'il aimait, et d'accomplir ce qu'il a enseigné.

%%
(c4) BE(g)ne(g)di(gffo)cá(df!gh)mus(g) (,) Dó(gjjvIHGFhiHG)mi(fg)no.(g) r/.(::) De(gffo//df!gh)o(g) (,) grá(gjjvIHGFhiHG)ti(fg)as.(g) (::)

v. Benedicámus Dómino. r. Deo grátias.

v. Bénissons le Seigneur. r. Rendons grâces à Dieu.

Les traductions proposées ici ont pour seul but une meilleure compréhension du texte latin. Elles ne doivent pas être utilisées à la place des traductions officielles dans la liturgie en langue vernaculaire, qui sont © AELF.