[ { "la": "L\u00e9ctio sancti Evang\u00e9lii sec\u00fandum Lucam (14,1.7-11)", "fr": "", "style": "centre_italique" }, { "la": "Factum est, cum intr\u00e1ret Iesus in domum cui\u00fasdam pr\u00edncipis pharis\u00e6\u00f3rum s\u00e1bbato manduc\u00e1re panem, et ipsi observ\u00e1bant eum. Dic\u00e9bat autem ad invit\u00e1tos par\u00e1bolam, int\u00e9ndens qu\u00f3modo primos acc\u00fabitus el\u00edgerent, dicens ad illos: \u201cCum invit\u00e1tus f\u00faeris ab \u00e1liquo ad n\u00faptias, non disc\u00fambas in primo loco, ne forte honor\u00e1tior te sit invit\u00e1tus ab eo, et v\u00e9niens is qui te et illum voc\u00e1vit, dicat tibi: \u2018Da huic locum\u2019; et tunc inc\u00edpias cum rub\u00f3re nov\u00edssimum locum ten\u00e9re. Sed cum voc\u00e1tus f\u00faeris, vade, rec\u00fambe in nov\u00edssimo loco, ut, cum v\u00e9nerit qui te invit\u00e1vit, dicat tibi: \u2018\u00c1mice, asc\u00e9nde sup\u00e9rius\u2019; tunc erit tibi gl\u00f3ria coram \u00f3mnibus simul discumb\u00e9ntibus. Quia omnis, qui se ex\u00e1ltat, humili\u00e1bitur; et, qui se hum\u00edliat, exalt\u00e1bitur.\u201d", "fr": "Il arriva que J\u00e9sus entra, un jour de sabbat, dans la maison d'un des principaux pharisiens, pour y manger du pain; et ceux-ci L'observaient. Il dit aux invit\u00e9s cette parabole, consid\u00e9rant comment ils choisissaient les premi\u00e8res places. Il leur dit: Quand tu seras invit\u00e9 \u00e0 des noces, ne te mets pas \u00e0 la premi\u00e8re place, de peur qu'il n'y ait parmi les invit\u00e9s une personne plus consid\u00e9rable que toi, et que celui qui vous a convi\u00e9s, toi et lui, ne vienne te dire: C\u00e8de la place \u00e0 celui-ci, et qu'alors tu n'ailles, en rougissant, occuper la derni\u00e8re place. Mais, quand tu auras \u00e9t\u00e9 invit\u00e9, va, mets-toi \u00e0 la derni\u00e8re place, afin que, lorsque celui qui t'a invit\u00e9 sera venu, il te dise: Mon ami, monte plus haut. Et alors ce sera une gloire pour toi devant ceux qui seront \u00e0 table avec toi. Car quiconque s'\u00e9l\u00e8ve sera humili\u00e9, et quiconque s'humilie sera \u00e9lev\u00e9.", "style": "ord" }, { "la": "Commentarium evangelii", "fr": "Commentaire de l'\u00e9vangile", "en": "Commentary on the Gospel", "style": "gras_centre_rouge" }, { "fr": "Par dom Paul Delatte OSB, 3\u00e8me abb\u00e9 de Solesmes (1848-1937)", "style": "centre_italique" }, { "la": "", "fr": "Il semble que la gu\u00e9rison de l'hydropique ait eu lieu avant le repas. Le Seigneur remarqua l'empressement, m\u00eame la rivalit\u00e9 des convives \u00e0 occuper les premi\u00e8res places, celles qui sont plus honorables, celles o\u00f9 l'on est assur\u00e9 d'\u00eatre servi d'abord et plus d\u00e9licatement peut-\u00eatrc. Les conflits de pr\u00e9s\u00e9ance \u00e9taient chose coutumi\u00e8re dans le monde pharisien (Lc,xx, 46). Le Seigneur jugea bon de donner \u00e0 ce propos une le\u00e7on de bonne \u00e9ducation et surtout d'humilit\u00e9 surnaturelle ; mais il le fit sous une forme souriante, envelopp\u00e9e, \u00e0 la fa\u00e7on d'une parabole, et sans allusion formelle aux circonstances pr\u00e9sentes. Lorsque vous serez invit\u00e9 par quelqu'un \u00e0 un repas de noces, dit-il, ne vous \u00e9tatablissez pas au premier rang, de peur que se pr\u00e9sente un personnage plus consid\u00e9rable, et que celui qui vous a convi\u00e9s l'un et l'autre ne vienne vous dire : Laissez la place \u00e0 cet autre plus digne que vous. Car alors, couvert de honte, vous seriez contraint d'aller occuper la place inf\u00e9rieure. Mais lorsque vous serez invit\u00e9, allez vous mettre au dernier rang, afin que le ma\u00eetre de maison, attentif au bon ordre, vous dise : Mon ami, montez plus haut. Alors, ce vous sera une gloire devant tous ceux qui sont \u00e0 table avec vous. Car quiconque s'\u00e9l\u00e8ve sera abaiss\u00e9, et quiconque s'abaisse sera \u00e9lev\u00e9. \u2014 Telle est la r\u00e8gle, \u00e0 la fois humaine et divine. Le dessein du Seigneur n'est nullement, on le pense bien, de favoriser les man\u0153uvres des pharisiens, ni de leur fournir le seeret pour monter \u00e0 la premi\u00e8re place. L'humilit\u00e9 est sa propre fin \u00e0 elle-m\u00eame ; elle ne saurait, sans danger, devenir un cireuit voulu et un calcul subtil pour parvenir plus haut. Le Seigneur indique ce qui adviendra aux humbles, mais non ce qu'il faut d\u00e9sirer.", "style": "richText" } ]

commentaireEV_Lc14,1-11