[ { "la": "L\u00e9ctio sancti Evang\u00e9lii sec\u00fandum Lucam (17,1-6)", "fr": "", "style": "centre_italique" }, { "la": "In illo tempore: Ait Iesus ad disc\u00edpulos suos ait: \u201cImposs\u00edbile est ut non v\u00e9niant sc\u00e1ndala; v\u00e6 autem illi, per quem v\u00e9niunt! Ut\u00edlius est illi, si lapis mol\u00e1ris impon\u00e1tur circa collum e\u00edus et proici\u00e1tur in mare, quam ut scandal\u00edzet unum de pus\u00edllis istis. Att\u00e9ndite vobis! Si pecc\u00e1verit frater tuus, \u00edncrepa illum et, si p\u00e6nit\u00e9ntiam \u00e9gerit, dim\u00edtte illi; et si s\u00e9pties in die pecc\u00e1verit in te et s\u00e9pties conv\u00e9rsus f\u00faerit ad te dicens: \u2018P\u01fdnitet me\u2019, dim\u00edttes illi.\u201d\u00a0Et dix\u00e9runt ap\u00f3stoli D\u00f3mino: \u201cAd\u00e1uge nobis fidem!\u201d Dixit autem D\u00f3minus: \u201cSi haber\u00e9tis fidem sicut granum sin\u00e1pis, dicer\u00e9tis huic \u00e1rbori moro: \u2018Eradic\u00e1re et transplant\u00e1re in mare\u2019, et ob\u0153d\u00edret vobis.", "fr": "En ce temps l\u00e0, J\u00e9sus dit \u00e0 Ses disciples\u00a0: Il est impossible qu\u2019il n\u2019arrive des scandales\u00a0; mais malheur \u00e0 celui par qui ils arrivent. Il vaudrait mieux pour lui qu\u2019on lui m\u00eet au cou une meule de moulin, et qu\u2019on le jet\u00e2t dans la mer, que s\u2019il scandalisait (de scandaliser) un de ces petits.\u00a0Prenez garde \u00e0 vous. Si ton fr\u00e8re a p\u00e9ch\u00e9 contre toi, reprends-le\u00a0; et s\u2019il se repent, pardonne-lui. S\u2019il p\u00e8che contre toi sept fois dans un jour, et que sept fois dans un jour il revienne \u00e0 toi, en disant\u00a0: Je me repens, pardonne-lui.\u00a0Alors les Ap\u00f4tres dirent au Seigneur\u00a0: Augmente-nous la foi.\u00a0Et le Seigneur leur dit\u00a0: Si vous avez la foi comme un grain de s\u00e9nev\u00e9, vous direz \u00e0 ce m\u00fbrier\u00a0: D\u00e9racine-toi, et plante-toi dans la mer\u00a0; et il vous ob\u00e9ira.", "style": "ord" }, { "la": "Commentarium evangelii", "fr": "Commentaire de l'\u00e9vangile", "en": "Commentary on the Gospel", "style": "gras_centre_rouge" }, { "fr": "Par dom Paul Delatte OSB, 3\u00e8me abb\u00e9 de Solesmes (1848-1937)", "style": "centre_italique" }, { "la": "", "fr": "Maldonat et d'autres commentateurs catholiques estiment que les quatre groupes d'enseignement contenus dans les dix premiers versets de ce chapitre n'ont de lien ni entre eux, ni avec ce qui pr\u00e9c\u00e8de, ni avec ce qui suit. Ils seraient venus, ainsi isol\u00e9s et fragmentaires, entre les mains de saint Luc, qui n'a point voulu les perdre et les a r\u00e9unis ici, avant de poursuivre le r\u00e9cit du dernier voyage de Notre-Seigneur vers J\u00e9rusalem. \nEt il dit \u00e0 ses disciples : Il est impossible que ne se produisent pas des scandales ; mais malheur \u00e0 celui par qui ils arrivent ! Mieux vaudrait pour lui qu'on lui m\u00eet au cou une pierre meuli\u00e8re et qu'on le pr\u00e9cipit\u00e2t dans la mer, plut\u00f4t que de scandaliser un seul de ces petits. Veillez sur vous. \u2014 Aux passages parall\u00e8les de saint Matthieu (xviii, 6-7) et de saint Marc (ix, 41), le Seigneur d\u00e9signe comme pusilli les enfants et les membres de son Royaume. \nAutre avertissement, rencontr\u00e9 d\u00e9j\u00e0 dans saint Matthieu (xviii, 15, 21-22) : Si votre fr\u00e8re a p\u00e9ch\u00e9 (\u00ab contre vous \u00bb n'est pas ici dans l'original, mais se lit au verset 4), reprenez-le ; et s'il se repent, pardonnez-lui. Et alors m\u00eame qu'il lui arriverait sept fois le jour de p\u00e9cher contre vous, si sept fois le jour il revient \u00e0 vous et exprime son regret, vous lui pardonnerez. En d'autres termes, pardonnez toujours et sans mesure. \nCeux qui tiennent \u00e0 souder le verset 5 au pr\u00e9c\u00e9dent supposent que la difficult\u00e9 de la loi du pardon provoqua cette demande des ap\u00f4tres : \u00ab Seigneur, augmentez en nous la foi. \u00bb (Cf. Mc, ix, 23.) \u2014 \u00ab Si vous aviez de la foi gros comme un grain de s\u00e9nev\u00e9, r\u00e9pond le Seigneur, vous diriez \u00e0 ce m\u00fbrier (d'autres lisent : ce sycomore) : D\u00e9racine-toi, et va te planter dans la mer! Et il vous ob\u00e9irait. \u00bb Nous avons une r\u00e9flexion de m\u00eame nature dans saint Matthieu (xvii, 19; xxi, 21) et dans saint Marc (xi, 21-23). On \u00e9tait peut-\u00eatre au bord de la mer de Galil\u00e9e, et le Seigneur pouvait d\u00e9signer du geste un arbre voisin : dicetis huic arbori. La foi que sollicitent les ap\u00f4tres, et que le Seigneur d\u00e9clare toute-puissante, est une foi plus qu'ordinaire : c'est l'appui de l'\u00e2me enti\u00e8re sur Dieu, la confiance absolue en lui. D'une telle foi, il suffirait, pour accomplir ou obtenir des prodiges, de poss\u00e9der seulement la valeur d'un grain de s\u00e9nev\u00e9 : \u00ab la plus petite de toutes les semences, \u00bb a dit ailleurs J\u00e9sus, mais dou\u00e9e d'une telle vigueur native, qu'elle devient semblable \u00e0 un arbre (Mt., xiii, 31-32).", "style": "ord" } ]

commentaireEV_Lc17,1-6