[ { "la": "L\u00e9ctio sancti Evang\u00e9lii sec\u00fandum Marcum (3,31-35)", "fr": "", "style": "centre_italique" }, { "la": "In illo tempore: Venit mater Iesus et fratres e\u00edus, et foris stantes mis\u00e9runt ad eum voc\u00e1ntes eum. Et sed\u00e9bat circa eum turba, et dicunt ei: \u201cEcce mater tua et fratres tui et sor\u00f3res tu\u00e6 foris qu\u00e6runt te.\u201d Et resp\u00f3ndens eis ait: \u201cQu\u00e6 est mater mea et fratres mei?\u201d Et circumsp\u00edciens eos, qui in circ\u00faitu e\u00edus sed\u00e9bant, ait: \u201cEcce mater mea et fratres mei. Qui enim f\u00e9cerit volunt\u00e1tem Dei, hic frater meus et soror mea et mater est.\u201d", "fr": "En ce temps l\u00e0 : la m\u00e8re de J\u00e9sus et Ses fr\u00e8res survinrent, et se tenant dehors, ils L\u2019envoy\u00e8rent appeler.\u00a0Or, la foule \u00e9tait assise autour de Lui\u00a0; et on lui dit\u00a0: Voici que Ta m\u00e8re et Tes fr\u00e8res sont dehors, et Te demandent.\u00a0Et Il leur r\u00e9pondit\u00a0: Qui est ma m\u00e8re, et qui sont mes fr\u00e8res\u00a0?\u00a0Et promenant Ses regards sur ceux qui \u00e9taient assis autour de Lui, Il dit\u00a0: Voici ma m\u00e8re et mes fr\u00e8res.\u00a0Car quiconque fait la volont\u00e9 de Dieu, celui-l\u00e0 est mon fr\u00e8re, et ma s\u0153ur, et ma m\u00e8re.", "style": "ord" }, { "la": "Commentarium evangelii", "fr": "Commentaire de l'\u00e9vangile", "en": "Commentary on the Gospel", "style": "gras_centre_rouge" }, { "fr": "Par dom Paul Delatte OSB, 3\u00e8me abb\u00e9 de Solesmes (1848-1937)", "style": "centre_italique" }, { "la": "", "fr": "Commentaire par Dom Paul Delatte (1848-1937), osb, abb\u00e9 de saint Pierre de Solesmes", "style": "ord" }, { "la": "", "fr": "Le Seigneur, on s'en souvient, \u00e9tait alors, non en plein air, mais dans une maison ; la multitude l'y assi\u00e9geait, sans lui laisser de repos ; ses proches et ses amis trouvaient que c'\u00e9tait folie. Il n'est pas impossible que les ennemis du Seigneur aient eux-m\u00eames secr\u00e8tement agi aupr\u00e8s de sa parent\u00e9, afin de cr\u00e9er une diversion momentan\u00e9e qui l'e\u00fbt soustrait \u00e0 l'enthousiasme populaire. Les parents du Seigneur (c'est ainsi que toute la tradition catholique a interpr\u00e9t\u00e9 le fratres Domini), se pr\u00e9sentent donc devant la porte, avec la Sainte Vierge, qui a bien voulu les accompagner. Mais ils ne peuvent se frayer un chemin jusqu'\u00e0 J\u00e9sus, qui se tient \u00e0 l'int\u00e9rieur et cat\u00e9chise la foule assise autour de lui. Du moins, ils parviennent \u00e0 signaler leur pr\u00e9sence ; et quelqu'un, s'approchant du Seigneur, lui dit : \u00ab Voici que votre m\u00e8re, et vos fr\u00e8res, et vos s\u0153urs (texte grec de saint Marc), sont dehors : ils voudraient vous voir, ils cherchent \u00e0 vous parler. \u00bb Le Seigneur ne se m\u00e9prit pas un instant sur l'intention de sa famille : \u00ab Ma m\u00e8re, mes fr\u00e8res, qui sont-ils ? \u00bb Et d\u00e9signant de la main ses disciples, embrassant du regard les auditeurs attentifs qui formaient cercle autour de lui, il ajouta : Ma m\u00e8re et mes fr\u00e8res, les voici ! Car tout homme qui \u00e9coute la parole de Dieu et qui accomplit la volont\u00e9 de mon P\u00e8re c\u00e9leste, celui-l\u00e0 est pour moi et s\u0153ur, et fr\u00e8re, et m\u00e8re. Ma vraie famille est l\u00e0. Elle se compose, non de ceux qui me sont unis par le sang, mais de tous ceux qui sont miens par la commune docilit\u00e9 \u00e0 notre P\u00e8re du ciel. ", "style": "ord" }, { "la": "", "fr": "Cette r\u00e9ponse est l'\u00e9quivalent de celle que fit l'Enfant, \u00e0 sa douzi\u00e8me ann\u00e9e : \u00ab Ne saviez-vous pas que je dois m'occuper des choses de mon P\u00e8re ? \u00bb Elle ressemble aux paroles que nous lisions nagu\u00e8re : \u00ab Heureux lalut\u00f4t ceux qui \u00e9coutent et accomplissent la parole de Dieu. \u00bb Pourrions-nous h\u00e9siter d\u00e9sormais \u00e0 faire la volont\u00e9 du P\u00e8re de Notre-Seigneur J\u00e9sus-Christ ? Une fois de plus, les ap\u00f4tres et les \u00e2mes dociles sont orient\u00e9s vers la foi en la divinit\u00e9 non pas seulement de la mission du Seigneur, mais de sa personne. Il est r\u00e9pondu d'une fa\u00e7on d\u00e9cisive \u00e0 l'interpellation des parents de J\u00e9sus : \u00ab Mais je suis ici en famille ! Et de cette famille j'aime \u00e0 \u00eatre le captif. Et j'aime chacun de la pl\u00e9nitude de cette tendresse que les hommes dispersent sur les divers objets de leur affection et mettent jjour ainsi dire en menue monnaie. \u00bb Tout cela, en effet, est infiniment gracieux pour l'auditoire du Seigneur ; pourtant, nous ne lisons jamais ce passage, ni l'\u00e9pisode des noces de Cana, sans \u00e9prouver comme une secr\u00e8te inqui\u00e9tude : nous nous demandons quelle impression de pareilles r\u00e9ponses pouvaient produire sur le c\u0153ur de Notre-Dame. C'est que nous ne la connaissons pas bien. Au fond, ces paroles sont l'\u00e9loge et l'exaltation de la Samte Vierge : Inde quidem heata, dit saint B\u00e8de, quia Verhi incarnandi ministra facta est temporalis ; sed inde multo heatior, quia ejusdem semper amandi custos manebat aeterna. Aussi, ne voyons-nous chez Notre-Dame nulle surprise. Et peut-\u00eatre le Seigneur en a-t-il us\u00e9 de la sorte avec elle pour enseigner aux religieux et aux pr\u00eatres ce que doivent \u00eatre leurs affections de famille.", "style": "ord" } ]

commentaireEV_Mc3,31-35