[ { "la": "L\u00e9ctio sancti Evang\u00e9lii sec\u00fandum Matth\u01fdum (8,23-27)", "fr": "", "style": "centre_italique" }, { "la": "In illo tempore: Ascend\u00e9nte Iesu in nav\u00edculam, sec\u00fati sunt eum disc\u00edpuli e\u00edus.\u00a0Et ecce motus magnus factus est in mari, ita ut nav\u00edcula operir\u00e9tur fl\u00factibus; ipse vero dormi\u00e9bat.\u00a0Et access\u00e9runt et suscitav\u00e9runt eum dic\u00e9ntes: \u201cD\u00f3mine, salva nos, per\u00edmus!\u201d\u00a0Et dicit eis: \u201cQuid t\u00edmidi estis, m\u00f3dic\u00e6 f\u00eddei?\u201d Tunc surgens increp\u00e1vit ventis et mari, et facta est tranqu\u00edllitas magna. Porro h\u00f3mines mir\u00e1ti sunt dic\u00e9ntes: \u201cqu\u00e1lis est hic, quia et venti et mare ob\u00f3ediunt ei?\u201d", "fr": "En ce temps l\u00e0 : J\u00e9sus monta dans une barque, et Ses disciples Le suivirent. Et voici qu'il s'\u00e9leva sur la mer une si grande temp\u00eate, que la barque \u00e9tait couverte par les flots; et Lui, Il dormait. Ses disciples s'approch\u00e8rent de Lui, et L'\u00e9veill\u00e8rent, en disant: Seigneur, sauvez-nous, nous p\u00e9rissons. Et J\u00e9sus leur dit: Pourquoi \u00eates-vous effray\u00e9s, hommes de peu de foi? Alors Se levant, Il commanda aux vents et \u00e0 la mer, et il se fit un grand calme. Ces hommes furent dans l'admiration, et ils disaient: Quel est Celui-ci, \u00e0 qui les vents et la mer ob\u00e9issent?", "style": "ord" }, { "la": "Commentarium evangelii", "fr": "Commentaire de l'\u00e9vangile", "en": "Commentary on the Gospel", "style": "gras_centre_rouge" }, { "fr": "Par dom Paul Delatte OSB, 3\u00e8me abb\u00e9 de Solesmes (1848-1937)", "style": "centre_italique" }, { "la": "", "fr": "\u00ab Passons de l'autre c\u00f4t\u00e9 du lac, \u00bb avait dit le Seigneur. Aussit\u00f4t, les disciples cong\u00e9dient la foule ou la laissent se disperser, et se h\u00e2tent de pr\u00e9parer la barque, celle o\u00f9 J\u00e9sus a prononc\u00e9 des paraboles. Ils l'aident \u00e0 y monter : ils le prennent, dit saint Marc, tel qu'il \u00e9tait, c'est-\u00e0-dire sans le loisir de pr\u00e9paratifs, et rapidement. Les ap\u00f4tres montent avec lui, et l'on part, toute une petite flottille formant escorte. Le Seigneur, fatigu\u00e9 des labeurs de la journ\u00e9e, s'assit \u00e0 la poupe, la t\u00eate appuy\u00e9e sur la banquette, o\u00f9 se trouvait un coussinet, et s'endormit. La mer, calme d'abord, devint houleuse. Un vent violent s'\u00e9leva, un orage soudain s'abattit sur le lac. De lourds paquets d'eau tombaient dans la barque, non pont\u00e9e probablement, comme tous ces bateaux de p\u00eacheurs : \u00e0 chaque vague, on \u00ab embarquait \u00bb, selon l'expression maritime ; et le p\u00e9ril de couler allait croissant. La nuit \u00e9tait venue, et l'on se trouvait encore \u00e0 forte distance du rivage. Le Seigneur, sans souci ni de la temp\u00eate, ni de la panique des disciples, dormait toujours : mais son c\u0153ur veillait, sans aucun doute. Et il enseignait ainsi que la barque o\u00f9 est le Seigneur, que le Royaume de Dieu sur terre n'a rien \u00e0 craindre. Mais les ap\u00f4tres ne voyaient que la temp\u00eate ; ils ne se sentaient pas en s\u00fbret\u00e9, et, trop faibles pour lutter davantage contre le vent et les flots, ils r\u00e9veill\u00e8rent le Seigneur et lui dirent avec un accent de reproche : \u00ab Ma\u00eetre ! cela ne vous fait rien que nous p\u00e9rissions ? \u00bb Saint Luc porte simplement : \u00ab Ma\u00eetre ! ma\u00eetre ! nous p\u00e9rissons ! \u00bb Et saint Matthieu : \u00ab Seigneur, sauvez-nous, nous p\u00e9rissons ! \u00bb \nAussit\u00f4t \u00e9veill\u00e9, J\u00e9sus commande, avec l'autorit\u00e9 d'un ma\u00eetre souverain, aux vents et aux flots. \u00ab Silence ! calme-toi ! \u00bb dit-il \u00e0 la mer. Aussit\u00f4t, le vent tomba, un grand calme se fit sur les eaux du lac. A ses ap\u00f4tres, d\u00e9sormais rassur\u00e9s, le Seigneur n'adressa que quelques mots : \u00ab Pourquoi \u00eates-vous donc si craintifs, hommes de petite foi ? \u00bb Selon saint Marc : \u00ab Comment n'avez-vous pomt encore de foi ? \u00bb et saint Luc : \u00ab O\u00f9 est votre foi ? \u00bb Ils ont un peu de foi, puisqu'ils s'adressent \u00e0 lui ; ils manquent de foi, puisqu'ils se troublent, s'\u00e9pouvantent, et croient que leur Ma\u00eetre se d\u00e9sint\u00e9resse. Le miracle est calcul\u00e9, on le voit bien, afin d'amener les disciples \u00e0 une confiance plus enti\u00e8re. Ils avaient \u00e9t\u00e9 sans doute t\u00e9moins de bien des miracles, accomplis sur les malades et les poss\u00e9d\u00e9s ; mais enfin, les m\u00e9decins gu\u00e9rissent aussi, du moins quelquefois. Les miracles \u00e9taient r\u00e9put\u00e9s par les Juifs de difficult\u00e9 vari\u00e9e : c'est peut-\u00eatre pour cela que nous les avons entendus demander au Seigneur un prodige dans le ciel ; l'apparition d'un m\u00e9t\u00e9ore, un triomphe sur les forces naturelles d\u00e9cha\u00een\u00e9es leur paraissaient des indices plus irr\u00e9cusables de l'intervention divine. Les ap\u00f4tres avaient-ils partag\u00e9, dans une mesure, cette pens\u00e9e na\u00efve ? Nagu\u00e8re \u00e9perdus de crainte en face de la mer d\u00e9mont\u00e9e, nous les voyons maintenant saisis d'une frayeur plus grande et d'une religieuse terreur en pr\u00e9sence de celui qui, d'un mot, en un instant, a calm\u00e9 la temp\u00eate. Et ils se demandent l'un \u00e0 l'autre : \u00ab Quel est-il donc, pour commander ainsi aux vents et \u00e0 la, mer, et se faire si bien ob\u00e9ir ? \u00bb Ils savaient d\u00e9j\u00e0 qu'il \u00e9tait le Messie, l'envoy\u00e9 du P\u00e8re ; mais, gr\u00e2ce \u00e0 ce nouveau miracle, t\u00e9moignant d'une autorit\u00e9 qui n'appartient qu'\u00e0 Dieu, p\u00e9n\u00e9trait plus avant dans leurs \u00e2mes la conviction surnaturelle que le Fils de l'homme est riche de toute la puissance divine. Les miracles qui suivent, racont\u00e9s par les trois synoptiques, continuent cette \u00e9ducation graduelle des ap\u00f4tres qui doit aboutir \u00e0 la confession de saint Pierre.", "style": "ord" } ]

commentaireEV_Mt8,23-27