En la trente-septième année de Joas, roi de Juda, Joas fils de Joachaz devint roi sur Israël à Samarie; il régna seize ans. Il fit ce qui déplaît au Seigneur, il ne se détourna pas du péché de Jéroboam fils de Nebat, où celui-ci avait entraîné Israël, il y persista. Le reste de l'histoire de Joas, tout ce qu'il a fait et ses exploits, comment il fit la guerre à Amasias, roi de Juda, cela n'est-il pas écrit au livre des Annales des rois d'Israël? Joas se coucha avec ses pères et Jéroboam monta sur son trône. Joas fut enterré à Samarie avec les rois d'Israël.

   Quand Élisée fut frappé de la maladie dont il devait mourir, Joas, le roi d'Israël, descendit vers lui, pleura sur son visage et dit: " Mon père! Mon père! Char d'Israël et son attelage! " Élisée lui dit: " Va chercher un arc et des flèches ", et il alla chercher un arc et des flèches. Élisée dit au roi: " Bande l'arc ", et il le banda. Élisée mit ses mains sur les mains du roi, puis il dit: " Ouvre la fenêtre vers l'orient ", et il l'ouvrit. Alors Élisée dit: " Tire! " et il tira. Élisée dit: " Flèche de victoire pour le Seigneur! Flèche de victoire contre Aram! Tu battras Aram à Apheq, complètement. " Élisée dit: " Prends les flèches "; et il les prit. Élisée dit au roi: " Frappe contre terre ", il frappa trois coups et il s'arrêta. Alors l'homme de Dieu s'irrita contre lui: " Il fallait frapper cinq ou six coups! Alors tu aurais battu Aram complètement; maintenant, tu ne le battras que trois fois! " Élisée mourut et on l'enterra. Des bandes de Moabites faisaient incursion dans le pays chaque année. Il arriva que des gens qui portaient un homme en terre virent la bande; ils jetèrent l'homme dans la tombe d'Élisée et partirent. L'homme toucha les ossements d'Élisée: il reprit vie et se dressa sur ses pieds.

   Hazaël, roi d'Aram, avait opprimé les Israélites pendant toute la vie de Joachaz. Mais le Seigneur leur fit grâce et les prit en pitié. Il se tourna vers eux à cause de l'alliance qu'il avait conclue avec Abraham, Isaac et Jacob; il ne voulut pas les anéantir et ne les rejeta pas loin de sa face.

   Hazaël, roi d'Aram, mourut et son fils Ben-Hadad régna à sa place. Alors Joas, fils de Joachaz, reprit des mains de Ben-Hadad, fils de Hazaël, les villes que Hazaël avait enlevées par les armes à son père Joachaz. Joas le battit trois fois et recouvra les villes d'Israël.

   Les anges se glorifient d'avoir pour souveraine celle que le Seigneur des anges s'est choisie pour mère: d'autant plus glorieux et ineffable a été son enfantement du Fils et héritier de Dieu, d'autant plus différent et plus glorieux que tout autre, le nom dont elle a hérité. Il est grand et glorieux pour un ange d'avoir été fait ministre de Dieu. Sans aucun doute, il est plus grand et plus glorieux pour Marie d'avoir été rendue mère de Dieu.

   Comme dit l'Apôtre, Ni l'œil n'a vu, ni l'oreille entendu, ni le cœur de l'homme n'a imaginé l'ampleur de ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment. Si Dieu prépare des biens si précieux pour celui qui l'aime, quelle sera, selon vous, la grandeur des biens qu'il prépare pour celle qui le met au monde? Auquel des anges a-t-il été dit: L'Esprit Saint viendra sur toi? Et je vais vous montrer une prérogative plus éminente encore: Viens, mon élue, et je placerai en toi mon trône. Auquel des anges a jamais été dite une parole si vénérable, si aimable, si familière: Viens, mon élue, viens?

   C'est un appel vers le suréminent séjour de la gloire. Certes, ils sont en grand nombre, les appelés, mais en petit nombre, les élus. Elle, Marie, est appelée, mais aussi élue, choisie; et non seulement choisie, mais encore choisie d'avance: Dieu l'a choisie, et choisie d'avance. Seigneur, bienheureuse est-elle, celle dont tu as fait choix: elle habitera dans tes parvis; et plus encore, à bien considérer les paroles du Seigneur, lui-même habitera en elle et placera en elle son trône, car il l'a choisie pour en faire son habitation, sa demeure.