Intentez procès à votre mère, intentez-lui procès! Car elle n'est pas ma femme, et moi je ne suis pas son mari. Qu'elle écarte de sa face ses prostitutions, et d'entre ses seins ses adultères. Sinon je la déshabillerai toute nue et la mettrai comme au jour de sa naissance; je la rendrai pareille au désert, je la réduirai en terre aride, je la ferai mourir de soif, et de ses enfants je n'aurai pas pitié, car ce sont des enfants de prostitution. Oui, leur mère s'est prostituée, celle qui les conçut s'est déshonorée; car elle a dit: " Je veux courir après mes amants, qui me donnent mon pain et mon eau, ma laine et mon lin, mon huile et ma boisson. " C'est pourquoi je vais obstruer son chemin avec des ronces, je l'entourerai d'une barrière pour qu'elle ne trouve plus ses sentiers; elle poursuivra ses amants et ne les atteindra pas, elle les cherchera et ne les trouvera pas. Alors elle dira: " Je veux retourner vers mon premier mari, car j'étais plus heureuse alors que maintenant. " Elle n'a pas reconnu que c'est moi qui lui donnais le froment, le vin nouveau et l'huile fraîche, qui lui prodiguais cet argent et cet or qu'ils ont employés pour Baal!

   Je la châtierai pour les jours des Baals auxquels elle brûlait de l'encens, quand elle se parait de son anneau et de son collier et qu'elle courait après ses amants; et moi, elle m'oubliait! - Oracle du Seigneur. C'est pourquoi je vais la séduire, je la conduirai au désert et je parlerai à son cœur. Là, je lui rendrai ses vignobles, et je ferai du val d'Akor une porte d'espérance. Là, elle répondra comme aux jours de sa jeunesse, comme au jour où elle montait du pays d'Égypte. Il adviendra en ce jour-là - oracle du Seigneur - que tu m'appelleras " Mon mari ", et tu ne m'appelleras plus " Mon Baal. " J'écarterai de sa bouche les noms des Baals, et ils ne seront plus mentionnés par leur nom. Je conclurai pour eux une alliance, en ce jour-là, avec les bêtes des champs, avec les oiseaux du ciel et les reptiles du sol; l'arc, l'épée, la guerre, je les briserai et les bannirai du pays, et eux, je les ferai reposer en sécurité.

   Je te fiancerai à moi pour toujours; je te fiancerai dans la justice et dans le droit, dans la tendresse et la miséricorde; je te fiancerai à moi dans la fidélité, et tu connaîtras le Seigneur. Il adviendra, en ce jour-là, que je répondrai - oracle du Seigneur - je répondrai aux cieux et eux répondront à la terre; la terre répondra au froment, au vin nouveau et à l'huile fraîche, et eux répondront à Yizréel.

   Écoute, ma fille, regarde et tends l'oreille, oublie ton peuple et la maison de ton père. Chose étonnante, Dieu appelle sa fille celle à qui il demande d'oublier son autre père. D'où il apparaît clairement que, même étant née selon la chair d'un autre père, déjà pour celui qui l'exhorte et lui ordonne d'oublier son peuple et son père, elle était renée dans l'Esprit; et parce qu'elle était renée, elle est maintenant unie en mariage; et parce qu'unie en mariage, elle est reine, et parce que reine, elle est exaltée à la droite du roi. Cependant elle est reine, et elle est aussi fille. De même que la reine est unique parmi toutes, il en est ainsi de la fille. Et elle est fille, parce qu'elle est renée et adoptée; tandis qu'elle est épouse et reine, parce que son époux est roi, fils du roi; elle qui déjà par lui et de lui, engendre à Dieu de nombreux fils dans la foi.

   Elle se tient donc à la droite, là où se trouvent les bienheureux, et le Père lui donne des conseils, car c'est encore le temps de faire la guerre. Or certains disent que ce psaume, jusqu'à ce verset, se fait l'écho de la voix du Prophète; mais cela ne semble pas tout-à-fait juste: il faut plutôt y entendre la voix du Père, ou celle de l'Esprit Saint, à travers celle du Prophète.

   Quand il dit: Écoute, ma fille, il fait allusion au grand mystère de l'amour du Père: celle qui fut la fille du diable à cause de l'idolâtrie et de l'aveuglement de son cœur, est appelée fille de Dieu le Père. Et quand il ajoute: Vois, il faut le lire avec une grande reconnaissance dans le cœur; c'est comme s'il disait: " Vois, car l'époux qui t'avait été promis depuis si longtemps, le voici qui vient; il possède l'amour véritable, la gloire, la force, la puissance et toute joie. " Ensuite, il est encore dit: Incline ton oreille, pour signifier l'humilité dans l'écoute et inviter à entendre avec un grand respect les paroles divines et les enseignements des docteurs; et non pas avec orgueil, déplaisir ou paresse intérieure, mais au contraire avec un esprit recueilli et les oreilles du cœur. Et donc, pour que l'âme soit toujours prête à écouter la parole de Dieu, on lui demande de se préparer, de s'abaisser, de s'incliner toujours vers d'humbles sentiments.