Le monde attend que l'Eglise redevienne une société de louange

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  v. Deus, ✠ in adiutórium meum inténde.
  v. Dieu, viens à mon aide.
  r. Dómine, ad adiuvándum me festína.
  r. Seigneur, vite à mon secours.
  Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. Sicut erat in princípio, et nunc et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
  Gloire au Père, et au Fils et au Saint-Esprit, comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
  Allelúia.
  Alléluia.
  Hymnus
   Christe, pastórum caput atque princeps, géstiens huius celebráre festum, débitas sacro pia turba psallit cármine laudes.
O Christ, tête et prince des pasteurs, désirant célébrer cette fête, la foule pieuse chante des louanges sacrées avec des chants dévoués.
  pro papa:
Pour un pape :
  Quas oves déderas, ovíle orbis ut totus fíeret sacrátum, hic tuo nutu pósitus suprémo cúlmine rexit.
Que celui que Tu avais donné pour que le monde entier devienne un troupeau sacré, celui-ci, établi par Ta volonté, l’a gouverné du haut de la plus haute position.
  pro episcopo:
Pour un évêque :
  Strénuum bello púgilem supérni chrísmatis pleno tuus unxit intus Spíritus dono, posuítque sanctam páscere gentem.
Ton Esprit l'a oint intérieurement avec le don de l'huile sacrée, en faisant de lui un combattant courageux dans la bataille, Il l'a établi pour paître le peuple saint.
  pro presbytero:
Pour un prêtre :
  Hunc tibi eléctum fáciens minístrum ac sacerdótem sócians, dedísti dux ut astaret pópulo fidélis ac bonus altor.
L'ayant choisi comme ministre pour Toi, et l'ayant associé comme prêtre, Tu l'as donné comme guide fidèle et bon pasteur pour se tenir auprès du peuple.
   Hic gregis ductor fuit atque forma, lux erat cæco, mísero levámen, próvidus cunctis pater omnibúsque ómnia factus.
Il fut le guide du troupeau et le modèle, lumière pour l'aveugle, soutien pour le misérable, Père prévoyant pour tous, il devint tout pour chacun.
   Christe, qui sanctis méritam corónam reddis in cælis, dócili magístrum fac sequi vita, similíque tandem fine potíri.
O Christ, Toi qui rends aux saints La couronne méritée dans les cieux, fais que nous suivions notre maître avec une vie docile et qu'enfin nous obtenions une fin semblable.
   Æqua laus summum célebret Paréntem teque, Salvátor, pie rex, per ævum; Spíritus Sancti résonet per omnem glória mundum.
Louange égale célèbre le Père suprême et Toi, Sauveur, roi pieux, à travers les âges ; Que la gloire de l'Esprit Saint résonne à travers le monde entier.
  Ant. 1. Díligam te, Dómine, virtus mea.
  Ant. 1. Je T'aime, Seigneur, ma force.
  Psalmus 17 (18), 2-30
Psaume 17 (18), 2-30
  Gratiarum actio pro salute et victoria
  Action de grâce pour le salut et la victoire.
  In illa hora factus est terræmotus magnus (Apc 11, 13).
En cette heure se fit un grand tremblement de terre (Ap 11,13)
  I
I
  Díligam te, Dómine, fortitúdo mea. * Dómine, firmaméntum meum et refúgium meum et liberátor meus;
  Je T'aimerai, Seigneur, ma force. Seigneur mon firmament, mon refuge et mon libérateur.
  Deus meus, adiútor meus, et sperábo in eum; * protéctor meus et cornu salútis meæ et suscéptor meus.
  Mon Dieu est mon secours, et j'espérerai en Lui. Il est mon protecteur, et la corne de mon salut, et mon défenseur.
  Laudábilem invocábo Dóminum * et ab inimícis meis salvus ero.
  J'invoquerai le Seigneur en le louant, et je serai délivré de mes ennemis.
  Circumdedérunt me fluctus mortis, * et torréntes Bélial conturbavérunt me;
  Les flots de la mort m'ont encerclé, et les torrents de Bélial m'ont affligé,
  funes inférni circumdedérunt me, * præoccupavérunt me láquei mortis.
  Les douleurs de la mort m'ont environné, et les torrents de l'iniquité m'ont rempli de trouble.
  In tribulatióne mea invocávi Dóminum * et ad Deum meum clamávi;
  Dans mon affliction j'ai invoqué le Seigneur, et j'ai crié vers mon Dieu.
  exaudívit de templo suo vocem meam, * et clamor meus in conspéctu eius introívit in aures eius.
  Et de Son saint temple Il a entendu ma voix ; et mon cri a pénétré en Sa présence jusqu'à Ses oreilles.
  Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.
  Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.
  Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.
  Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
  Ant. Díligam te, Dómine, virtus mea.
  Ant. Je T'aime, Seigneur, ma force.
  Ant. 2. Salvum me fecit Dóminus, quóniam vóluit me.
  Ant. 2. Le Seigneur m'a donné le salut, parce qu'Il s'est complu en moi.
  II
II
  Commóta est et contrémuit terra; fundaménta móntium concússa sunt et commóta sunt, * quóniam irátus est.
  La terre s'agita et trembla ; les fondements des montagnes furent ébranlés et secoués, parce qu'Il était irrité.
  Ascéndit fumus de náribus eius, et ignis de ore eius dévorans; * carbónes succénsi processérunt ab eo.
  Une fumée montait de Ses narines, et un feu dévorant sortait de Sa bouche ; des charbons embrasés jaillissaient de Lui.
  Inclinávit cælos et descéndit, * et calígo sub pédibus eius.
  Il inclina les cieux et descendit, une sombre nuée sous Ses pieds.
  Et ascéndit super cherub et volávit, * ferebátur super pennas ventórum.
  Il monta sur un chérubin et vola, Il plana sur les ailes du vent.
  Et pósuit ténebras latíbulum suum, in circúitu eius tabernáculum eius, * tenebrósa aqua, nubes áeris.
  Il fit des ténèbres Sa retraite, autour de Lui, Sa tente, des eaux ténébreuses, des nuages épais.
  Præ fulgóre in conspéctu eius nubes transiérunt, * grando et carbónes ignis.
  À l'éclat de Sa présence, les nuages s'écoulèrent, la grêle et les charbons de feu.
  Et intónuit de cælo Dóminus, et Altíssimus dedit vocem suam: * grando et carbónes ignis.
  Le Seigneur tonna dans les cieux, le Très-Haut fit entendre Sa voix : grêle et charbons de feu.
  Et misit sagíttas suas et dissipávit eos, * fúlgura iecit et conturbávit eos.
  Il lança Ses flèches et les dispersa, Il multiplia les éclairs et les mit en déroute.
  Et apparuérunt fontes aquárum, * et reveláta sunt fundaménta orbis terrárum
  Les sources des eaux apparurent, les fondations du monde furent découvertes
  ab increpatióne tua, Dómine, * ab inspiratióne spíritus iræ tuæ.
  par Ta menace, Seigneur, par le souffle de Ta colère.
  Misit de summo et accépit me * et assúmpsit me de aquis multis;
  Il tendit la main d'en haut et me saisit, Il me tira des grandes eaux ;
  erípuit me de inimícis meis fortíssimis et ab his, qui odérunt me, * quóniam confortáti sunt super me.
  Il me délivra de mon puissant ennemi et de ceux qui me haïssaient, car ils étaient plus forts que moi.
  Oppugnavérunt me in die afflictiónis meæ, * et factus est Dóminus fulciméntum meum;
  Ils m'avaient surpris au jour de ma détresse, mais le Seigneur fut mon appui ;
  et edúxit me in latitúdinem, * salvum me fecit, quóniam vóluit me.
  Il m'amena au large, Il me sauva parce qu'Il m'aime.
  Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.
  Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.
  Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.
  Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
  Ant. Salvum me fecit Dóminus, quóniam vóluit me.
  Ant. Le Seigneur m'a donné le salut, parce qu'Il s'est complu en moi.
  Ant. 3. Tu, Dómine, accénde lucérnam meam; illuminábis ténebras meas.
  Ant. 3. Toi, Seigneur, Tu fais briller mon flambeau; éclaire mes ténèbres
  III
III
  Et retríbuet mihi Dóminus secúndum iustítiam meam * et secúndum puritátem mánuum meárum reddet mihi,
  Le Seigneur me rendra selon ma justice, selon la pureté de mes mains devant Ses yeux.
  quia custodívi vias Dómini * nec ímpie recéssi a Deo meo.
  Car j'ai gardé les voies du Seigneur, et je ne me suis pas écarté impie de mon Dieu.
  Quóniam ómnia iudícia eius in conspéctu meo, * et iustítias eius non réppuli a me;
  Car tous Ses jugements sont devant moi, et je n'ai pas rejeté Ses lois ;
  et fui immaculátus cum eo * et observávi me ab iniquitáte.
  et j'ai été irréprochable devant Lui, et je me suis gardé de l'iniquité.
  Et retríbuet mihi Dóminus secúndum iustítiam meam * et secúndum puritátem mánuum meárum in conspéctu oculórum eius.
  Et le Seigneur me rendra selon ma justice, selon la pureté de mes mains devant Ses yeux.
  Cum sancto sanctus eris * et cum viro innocénte ínnocens eris
  Avec le saint, Tu seras saint, et avec l'homme innocent, Tu seras innocent ;
  et cum elécto eléctus eris * et cum pervérso cállidus eris.
  avec l'élu, Tu seras élu, et avec le pervers, Tu seras astucieux.
  Quóniam tu pópulum húmilem salvum fácies * et óculos superbórum humiliábis.
  Car Tu sauveras le peuple humble, et Tu abaisseras les yeux des orgueilleux.
  Quóniam tu accéndis lucérnam meam, Dómine; * Deus meus illúminat ténebras meas.
  Car Tu allumeras ma lampe, Seigneur ; mon Dieu illuminera mes ténèbres.
  Quóniam in te aggrédiar hóstium turmas * et in Deo meo transíliam murum.
  Car avec Toi je me précipiterai sur une troupe, et avec mon Dieu je franchirai un mur.
  Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.
  Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.
  Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.
  Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
  Ant. Tu, Dómine, accénde lucérnam meam; illuminábis ténebras meas.
  Ant. Toi, Seigneur, Tu fais briller mon flambeau; éclaire mes ténèbres
  In primo nocturno, anno II)
Premier nocturne, année II)
  De libro Thobis 4, 1. 3-6. 16. 20-21; 5, 1-4
Du livre de Tobie
  In illa die rememorátus est Thobi pecúniæ quam commendáverat Gábael in Rages Médiæ. Et vocávit Thobíam fílium suum, et venit ad illum, et dixit illi: "Fili, cum mórtuus fúero, sépeli me diligénter et honórem habe matri tuæ et noli derelínquere illam ómnibus diébus vitæ suæ et fac quod bonum est in conspéctu eius, et noli contristáre spíritum eius in ullo. Memor esto eius, fili, quóniam multa perícula vidit propter te in útero. Cum mórtua fúerit, sépeli illam iuxta me in uno sepúlcro."
  Ce jour-là, Tobit pensa à l'argent qu'il avait déposé chez Gabaël, à Rhagès de Médie. Il fit venir son fils Tobie auprès de lui, et parla ainsi: " Quand je mourrai, fais-moi un enterrement convenable. Honore ta mère, et ne la délaisse en aucun jour de ta vie. Fais ce qui lui plaît, et ne lui fournis aucun sujet de tristesse. Souviens-toi, mon enfant, de tant de dangers qu'elle a courus pour toi, quand tu étais dans son sein. Et quand elle mourra, enterre-la auprès de moi, dans la même tombe. "
  "Omnibus diébus tuis, fili, Dóminum in mente habe et noli velle peccáre et præteríre præcépta illíus. Iustítiam fac ómnibus diébus vitæ tuæ et noli ire in vias iniquitátis, quóniam, agénte te veritátem, próspera erunt itínera in opéribus tuis et in ómnibus, qui fáciunt iustítiam."
  " Mon enfant, sois tous les jours fidèle au Seigneur. N'aie pas la volonté de pécher, ni de transgresser ses lois. Fais de bonnes œuvres tous les jours de ta vie, et ne suis pas les sentiers de l'injustice. Car, si tu agis dans la vérité, tu réussiras dans toutes tes actions, comme tous ceux qui pratiquent la justice. "
  "De pane tuo commúnica esuriénti et de vestiméntis tuis nudis; ex ómnibus quæcúmque tibi abundáverint fac eleemósynam, et non invídeat óculus tuus, cum facis eleemósynam. Et nunc, fili, índico tibi commendásse me decem talénta argénti Gábael fílio Gabríæ in Rages Médiæ. Noli veréri, fili, quia páuperem vitam géssimus. Habes multa bona, si timúeris Deum et recésseris ab omni peccáto et bene égeris in conspéctu Dómini Dei tui."
  " Donne de ton pain à ceux qui ont faim, et de tes habits à ceux qui sont nus. De tout ce que tu as en abondance, prends pour faire l'aumône; et quand tu fais l'aumône, n'aie pas de regrets dans les yeux. Maintenant, mon enfant, je t'informe que j'ai déposé dix talents d'argent chez Gabaël, fils de Gabri, à Rhagès de Médie. N'aie pas peur, mon enfant, si nous sommes devenus pauvres. Tu as une grande richesse, si tu crains Dieu, si tu évites toute espèce de péché, et si tu fais ce qui plaît au Seigneur ton Dieu. "
  Tunc Thobías respóndens Thobi patri suo dixit: "Omnia quæcúmque mihi præcepísti, pater, fáciam. Quómodo autem pótero hanc pecúniam recípere ab illo? Neque ille me novit neque ego novi illum. Quod signum dabo illi, ut me cognóscat et credat et det mihi hanc pecúniam? Sed neque vias quæ ad Médiam novi, ut eam illuc." Tunc respóndens Thobi Thobíæ fílio suo dixit: "Chirógraphum dedit mihi, et chirógraphum meum dedi illi et divísi in duas partes, et unusquísque unam accépimus, et pósui cum ipsa pecúnia. Et ecce nunc anni sunt vigínti, ex quibus penes illum commendávi hanc pecúniam. Et nunc, fili, ínquire tibi hóminem fidélem, qui eat tecum, et dábimus illi mercédem, donec vénias. Et, dum vivo, récipe pecúniam ab illo." Et éxiit Thobías quærere hóminem qui iret cum ipso in Médiam et qui habéret notítiam viæ. Et invénit Ráphael ángelum stantem ante ipsum et nesciébat illum ángelum Dei esse.
  Alors Tobie répondit à son père Tobit: " Je ferai, père, tout ce que tu m'as commandé. Seulement, comment faire pour lui reprendre ce dépôt? Lui ne me connaît pas, et moi, je ne le connais pas non plus. Quel signe de reconnaissance vais-je lui donner, pour qu'il me croie et qu'il me remette l'argent? De plus, je ne sais pas les routes à prendre pour ce voyage en Médie. " Alors Tobit répondit à son fils Tobie: " Nous avons échangé nos signatures sur un billet, et je l'ai coupé en deux pour que nous en ayons chacun la moitié. J'ai pris l'une, et j'ai mis l'autre avec l'argent. Dire que cela fait vingt ans que j'ai mis cet argent en dépôt! Maintenant, mon enfant, cherche-toi quelqu'un de sérieux pour compagnon de voyage, il sera à nos frais jusqu'à ton retour; et puis va toucher cet argent chez Gabaël. " Tobie sortit, en quête d'un bon guide capable de venir avec lui en Médie. Dehors, il trouva Raphaël, l'ange, debout face à lui, sans se douter que c'était un ange de Dieu.
  r. Omni témpore bénedic Deum, et pete ab eo ut vias tuas dírigat, * Et omni témpore consília tua in ipso permáneant. v. Memor esto, fili, quóniam páuperem vitam gérimus; habébis multa bona, si timúeris Deum. * Et. v. Glória Patri. * Et.
  r. Bénis Dieu en toute occasion, demande-lui de diriger tes démarches, * Pour qu'en toute occasion tes projets demeurent fixés en lui. v. Souviens-toi, fils, que nous menons une vie pauvre; tu auras de grands biens si tu crains Dieu. * Pour. v. Gloire au Père. * Pour.
  In secundo nocturno, anno II
Deuxième nocturne, année II
  Entretiens spirituels de saint Vincent de Paul (Entretien aux Filles de la Charité)
Entretiens spirituels de saint Vincent de Paul
  Legitur in lingua vernacula. (Quando legitur textus cuius authentica lingua est gallica, non proponitur interpretatio latina.)
  Nous ne devons pas considérer un pauvre paysan ou une pauvre femme selon leur extérieur, ni selon ce qui paraît de la portée de leur esprit ; d'autant que bien souvent ils n'ont presque pas la figure, ni l'esprit des personnes raisonnables. Mais tournez la médaille, et vous verrez par les lumières de la foi que le Fils de Dieu, qui a voulu être pauvre, nous est représenté par ces pauvres. Dieu aime les pauvres, et par conséquent il aime ceux qui aiment les pauvres ; car, lorsqu'on aime bien quelqu'un, on a de l'affection pour ses amis et pour ses serviteurs.
  Nous ne devons pas considérer un pauvre paysan ou une pauvre femme selon leur extérieur, ni selon ce qui paraît de la portée de leur esprit; d'autant que bien souvent ils n'ont presque pas la figure, ni l'esprit des personnes raisonnables. Mais tournez la médaille, et vous verrez par les lumières de la foi que le Fils de Dieu, qui a voulu être pauvre, nous est représenté par ces pauvres. Dieu aime les pauvres, et par conséquent il aime ceux qui aiment les pauvres; car, lorsqu'on aime bien quelqu'un, on a de l'affection pour ses amis et pour ses serviteurs.
  Il ne faut pas de retardement en ce qui est du service des pauvres. Si à l'heure de votre oraison, le matin, vous devez allez porter une médecine, allez-y en repos ; offrez à Dieu votre action, unissez votre intention à l'oraison qui se fait à la maison, ou ailleurs, et allez-vous-en sans inquiétude. Si, quand vous serez de retour, votre commodité vous permet de faire quelque peu d'oraison ou de lecture spirituelle, à la bonne heure ! Mais il ne vous faut point inquiéter, ni croire avoir manqué, quand vous la perdrez ; car on ne la perd pas quand on la quitte pour un sujet légitime. Et s'il y a sujet légitime, c'est le service du prochain.
  Il ne faut pas de retardement en ce qui est du service des pauvres. Si à l'heure de votre oraison, le matin, vous devez allez porter une médecine, allez-y en repos; offrez à Dieu votre action, unissez votre intention à l'oraison qui se fait à la maison, ou ailleurs, et allez-vous-en sans inquiétude. Si, quand vous serez de retour, votre commodité vous permet de faire quelque peu d'oraison ou de lecture spirituelle, à la bonne heure! Mais il ne vous faut point inquiéter, ni croire avoir manqué, quand vous la perdrez; car on ne la perd pas quand on la quitte pour un sujet légitime. Et s'il y a sujet légitime, c'est le service du prochain.
  Ce n'est point quitter Dieu que quitter Dieu pour Dieu, c'est-à-dire une œuvre de Dieu pour en faire une autre, ou de plus grande obligation, ou de plus grand mérite. Vous quittez l'oraison ou la lecture, ou vous perdez le silence pour assister un pauvre, sachez que faire tout cela, c'est le servir. Car, voyez-vous, la charité est par-dessus toutes les règles, et il faut que toutes se rapportent à celles-là. C'est une grande dame. Il faut faire ce qu'elle commande.
  Ce n'est point quitter Dieu que quitter Dieu pour Dieu, c'est-à-dire une œuvre de Dieu pour en faire une autre, ou de plus grande obligation, ou de plus grand mérite. Vous quittez l'oraison ou la lecture, ou vous perdez le silence pour assister un pauvre, sachez que faire tout cela, c'est le servir. Car, voyez-vous, la charité est par-dessus toutes les règles, et il faut que toutes se rapportent à celles-là. C'est une grande dame. Il faut faire ce qu'elle commande.
  r. Iste homo ab adolescéntia sua partim méruit infírmos curáre; * Dedit illi Dóminus claritátem magnam, cæcos illumináre et dæmones effugáre. v. Ecce homo sine queréla, verus Dei cultor, ábstinens se ab omni ópere malo, et pérmanens in innocéntia sua. * Dedit. v. Glória Patri. * Dedit.
  r. Cet homme-là depuis sa jeunesse déjà se montrait digne de guérir des malades; * Le Seigneur lui a donné un grand sujet de gloire: celui d'illuminer les aveugles et de chasser les démons. v. Voici un homme irréprochable, un homme qui honore Dieu et fait sa volonté, répudiant toute œuvre mauvaise, persévérant dans la pureté du cœur. * Le Seigneur. v. Gloire au Père. * Le Seigneur.
  Postea dicitur immediate et sine orémus oratio propria, cum conclusione longiore.
Après cela on dit immédiatement et sans "Prions" l'oraison propre, avec la conclusion longue.
  Dóminus vobíscum.
  Le Seigneur soit avec vous.
  r. Et cum spíritu tuo.
  r. Et avec votre esprit.
  Benedícat vos omnípotens Deus, Pater, ✠ et Fílius, et Spíritus Sanctus.
  Que Dieu tout puissant vous bénisse, le Père, ✠ et le Fils et le Saint-Esprit.
  r. Amen.
  r. Amen.
  Vel alia formula benedictionis, sicut in Missa.
Ou une autre formule de bénédiction, comme à la Messe.
  Et si fit dimissio, sequitur invitatio:
Et si on fait un renvoi, on ajoute l'invitation :
  Absente sacerdote vel diacono, et in recitatione a solo, sic concluditur:
En l'absence d'un diacre ou d'un prêtre, et dans la récitation seul, on conclut ainsi :
   Dóminus nos benedícat, et ab omni malo deféndat, et ad vitam perdúcat ætérnam. r. Amen.
   Que le Seigneur nous bénisse, qu'Il nous défende de tout mal, et qu'Il nous fasse parvenir à la vie éternelle. r. Amen.
Les traductions proposées ici ont pour seul but une meilleure compréhension du texte latin. Elles ne doivent pas être utilisées à la place des traductions officielles dans la liturgie en langue vernaculaire, qui sont © AELF.
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