2026-08-26 : Antiphonale Romanum, Ad officium lectionis, vel: (Gallia) S. Cesarii Arelatensis, episcopi.

Avertissement : l'antiphonaire romain est en construction. Il subsiste de nombreuses erreurs et omissions. Soyez patients.

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(c3) DE(h)us,(h) (,)in(h) ad(h)iu(h)tó(hi)ri(h)um(h) me(h)um(h) in(h)tén(h)de.(h) r/.(::) Dó(h)mi(h)ne,(h) (,) ad(h) ad(h)iu(h)ván(h)dum(h) me(h) fes(h)tí(h)na.(h) (:) Gló(h)ri(h)a(h) Pa(h)tri,(h) et(h) Fí(h)li(h)o,(h) (,) et(h) Spi(h)rí(h)tu(h)i(h) Sanc(h)to.(h) (:)
Si(h)cut(h) e(h)rat(h) in(h) prin(h)cí(h)pi(h)o,(h) et(h) nunc,(h) et(h)
sem(h)per,(h) (,) et(h) in(h) sǽ(h)cu(h)la(h) sæ(h)cu(h)ló(h)rum.(h)
Am(h)en.(h:) Al(h)le(hi)lú(h)ia.(h) (::)

v. Deus, ✠ in adiutórium meum inténde. r. Dómine, ad adiuvándum me festína. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. Sicut erat in princípio, et nunc et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen. Allelúia.

v. Dieu, viens à mon aide. r. Seigneur, vite à mon secours. Gloire au Père, et au Fils et au Saint-Esprit, comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen. Alléluia.

Hymnus

Christe, pastórum caput atque princeps, géstiens huius celebráre festum, débitas sacro pia turba psallit cármine laudes.

O Christ, tête et prince des pasteurs, désirant célébrer cette fête, la foule pieuse chante des louanges sacrées avec des chants dévoués.

pro papa:

Pour un pape :

Quas oves déderas, ovíle orbis ut totus fíeret sacrátum, hic tuo nutu pósitus suprémo cúlmine rexit.

Que celui que Tu avais donné pour que le monde entier devienne un troupeau sacré, celui-ci, établi par Ta volonté, l’a gouverné du haut de la plus haute position.

pro episcopo:

Pour un évêque :

Strénuum bello púgilem supérni chrísmatis pleno tuus unxit intus Spíritus dono, posuítque sanctam páscere gentem.

Ton Esprit l'a oint intérieurement avec le don de l'huile sacrée, en faisant de lui un combattant courageux dans la bataille, Il l'a établi pour paître le peuple saint.

pro presbytero:

Pour un prêtre :

Hunc tibi eléctum fáciens minístrum ac sacerdótem sócians, dedísti dux ut astaret pópulo fidélis ac bonus altor.

L'ayant choisi comme ministre pour Toi, et l'ayant associé comme prêtre, Tu l'as donné comme guide fidèle et bon pasteur pour se tenir auprès du peuple.

Hic gregis ductor fuit atque forma, lux erat cæco, mísero levámen, próvidus cunctis pater omnibúsque ómnia factus.

Il fut le guide du troupeau et le modèle, lumière pour l'aveugle, soutien pour le misérable, Père prévoyant pour tous, il devint tout pour chacun.

Christe, qui sanctis méritam corónam reddis in cælis, dócili magístrum fac sequi vita, similíque tandem fine potíri.

O Christ, Toi qui rends aux saints La couronne méritée dans les cieux, fais que nous suivions notre maître avec une vie docile et qu'enfin nous obtenions une fin semblable.

Æqua laus summum célebret Paréntem teque, Salvátor, pie rex, per ævum; Spíritus Sancti résonet per omnem glória mundum.

Louange égale célèbre le Père suprême et Toi, Sauveur, roi pieux, à travers les âges ; Que la gloire de l'Esprit Saint résonne à travers le monde entier.

annotation: 6f;
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(c4) DÍ(f)li(g)gam(h) te,(f) Dó(g)mi(fe)ne,(d) *() vir(f)tus(g) me(g)a.(f) (::)
E(h) u(h) o(f) u(gh) a(g) e.(f) (::)

Ant. 1. Díligam te, Dómine, virtus mea.

Ant. 1. Je T'aime, Seigneur, ma force.

Psalmus 17 (18), 2-30

Psaume 17 (18), 2-30

Gratiarum actio pro salute et victoria

Action de grâce pour le salut et la victoire.

In illa hora factus est terræmotus magnus (Apc 11, 13).

En cette heure se fit un grand tremblement de terre (Ap 11,13)

Díligam te, Dómine, fortitúdo mea. * Dómine, firmaméntum meum et refúgium meum et liberátor meus;

Je T'aimerai, Seigneur, ma force. Seigneur mon firmament, mon refuge et mon libérateur.

Deus meus, adiútor meus, et sperábo in eum; * protéctor meus et cornu salútis meæ et suscéptor meus.

Mon Dieu est mon secours, et j'espérerai en Lui. Il est mon protecteur, et la corne de mon salut, et mon défenseur.

Laudábilem invocábo Dóminum * et ab inimícis meis salvus ero.

J'invoquerai le Seigneur en le louant, et je serai délivré de mes ennemis.

Circumdedérunt me fluctus mortis, * et torréntes Bélial conturbavérunt me;

Les flots de la mort m'ont encerclé, et les torrents de Bélial m'ont affligé,

funes inférni circumdedérunt me, * præoccupavérunt me láquei mortis.

Les douleurs de la mort m'ont environné, et les torrents de l'iniquité m'ont rempli de trouble.

In tribulatióne mea invocávi Dóminum * et ad Deum meum clamávi;

Dans mon affliction j'ai invoqué le Seigneur, et j'ai crié vers mon Dieu.

exaudívit de templo suo vocem meam, * et clamor meus in conspéctu eius introívit in aures eius.

Et de Son saint temple Il a entendu ma voix ; et mon cri a pénétré en Sa présence jusqu'à Ses oreilles.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

annotation: ;
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(c4) a/. Dí(f)li(g)gam(h) te,(f) Dó(g)mi(fe)ne,(d) () vir(f)tus(g) me(g)a.(f)
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Ant. Díligam te, Dómine, virtus mea.

Ant. Je T'aime, Seigneur, ma force.

annotation: 1g;
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(c4) FA(f)ctus(ghg) est(h) *() ad(f)iú(g)tor(f) me(f)us(ef) De(g)us(fe) me(d)us.(d) (::)
E(h) u(h) o(g) u(f) a(gh) e.(g) (::)

Ant. 2. Factus est adiútor meus Deus meus.

Ant. 2. Dieu s’est fait mon secours, mon Dieu.

Commóta est et contrémuit terra; † fundaménta móntium concússa sunt et commóta sunt, * quóniam irátus est.

La terre s'agita et trembla ; les fondements des montagnes furent ébranlés et secoués, parce qu'Il était irrité.

Ascéndit fumus de náribus eius, † et ignis de ore eius dévorans; * carbónes succénsi processérunt ab eo.

Une fumée montait de Ses narines, et un feu dévorant sortait de Sa bouche ; des charbons embrasés jaillissaient de Lui.

Inclinávit cælos et descéndit, * et calígo sub pédibus eius.

Il inclina les cieux et descendit, une sombre nuée sous Ses pieds.

Et ascéndit super cherub et volávit, * ferebátur super pennas ventórum.

Il monta sur un chérubin et vola, Il plana sur les ailes du vent.

Et pósuit ténebras latíbulum suum, † in circúitu eius tabernáculum eius, * tenebrósa aqua, nubes áeris.

Il fit des ténèbres Sa retraite, autour de Lui, Sa tente, des eaux ténébreuses, des nuages épais.

Præ fulgóre in conspéctu eius nubes transiérunt, * grando et carbónes ignis.

À l'éclat de Sa présence, les nuages s'écoulèrent, la grêle et les charbons de feu.

Et intónuit de cælo Dóminus, † et Altíssimus dedit vocem suam: * grando et carbónes ignis.

Le Seigneur tonna dans les cieux, le Très-Haut fit entendre Sa voix : grêle et charbons de feu.

Et misit sagíttas suas et dissipávit eos, * fúlgura iecit et conturbávit eos.

Il lança Ses flèches et les dispersa, Il multiplia les éclairs et les mit en déroute.

Et apparuérunt fontes aquárum, * et reveláta sunt fundaménta orbis terrárum

Les sources des eaux apparurent, les fondations du monde furent découvertes

ab increpatióne tua, Dómine, * ab inspiratióne spíritus iræ tuæ.

par Ta menace, Seigneur, par le souffle de Ta colère.

Misit de summo et accépit me * et assúmpsit me de aquis multis;

Il tendit la main d'en haut et me saisit, Il me tira des grandes eaux ;

erípuit me de inimícis meis fortíssimis † et ab his, qui odérunt me, * quóniam confortáti sunt super me.

Il me délivra de mon puissant ennemi et de ceux qui me haïssaient, car ils étaient plus forts que moi.

Oppugnavérunt me in die afflictiónis meæ, * et factus est Dóminus fulciméntum meum;

Ils m'avaient surpris au jour de ma détresse, mais le Seigneur fut mon appui ;

et edúxit me in latitúdinem, * salvum me fecit, quóniam vóluit me.

Il m'amena au large, Il me sauva parce qu'Il m'aime.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

annotation: ;
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(c4) a/. Fa(f)ctus(ghg) est(h) () ad(f)iú(g)tor(f) me(f)us(ef) De(g)us(fe) me(d)us.(d)
(::)

Ant. Factus est adiútor meus Deus meus.

Ant. Dieu s’est fait mon secours, mon Dieu.

annotation: 4*e;
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(c4) RE(e)trí(g)bu(f)et(e) mi(f)hi(dc) Dó(d)mi(f)nus(e) *(,)
se(e)cún(g)dum(gh) iu(h)stí(gf)ti(g)am(gf~) me(e)am.(e) (::)
E(g) u(g) o(h) u(f) a(g) e.(e) (::)

Ant. 3. Retríbuit mihi Dóminus secúndum iustítiam meam.

Ant. 3. Le Seigneur m’a rendu selon ma justice.

III

Et retríbuet mihi Dóminus secúndum iustítiam meam * et secúndum puritátem mánuum meárum reddet mihi,

Le Seigneur me rendra selon ma justice, selon la pureté de mes mains devant Ses yeux.

quia custodívi vias Dómini * nec ímpie recéssi a Deo meo.

Car j'ai gardé les voies du Seigneur, et je ne me suis pas écarté impie de mon Dieu.

Quóniam ómnia iudícia eius in conspéctu meo, * et iustítias eius non réppuli a me;

Car tous Ses jugements sont devant moi, et je n'ai pas rejeté Ses lois ;

et fui immaculátus cum eo * et observávi me ab iniquitáte.

et j'ai été irréprochable devant Lui, et je me suis gardé de l'iniquité.

Et retríbuet mihi Dóminus secúndum iustítiam meam * et secúndum puritátem mánuum meárum in conspéctu oculórum eius.

Et le Seigneur me rendra selon ma justice, selon la pureté de mes mains devant Ses yeux.

Cum sancto sanctus eris * et cum viro innocénte ínnocens eris

Avec le saint, Tu seras saint, et avec l'homme innocent, Tu seras innocent ;

et cum elécto eléctus eris * et cum pervérso cállidus eris.

avec l'élu, Tu seras élu, et avec le pervers, Tu seras astucieux.

Quóniam tu pópulum húmilem salvum fácies * et óculos superbórum humiliábis.

Car Tu sauveras le peuple humble, et Tu abaisseras les yeux des orgueilleux.

Quóniam tu accéndis lucérnam meam, Dómine; * Deus meus illúminat ténebras meas.

Car Tu allumeras ma lampe, Seigneur ; mon Dieu illuminera mes ténèbres.

Quóniam in te aggrédiar hóstium turmas * et in Deo meo transíliam murum.

Car avec Toi je me précipiterai sur une troupe, et avec mon Dieu je franchirai un mur.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

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(c4) a/. Re(e)trí(g)bu(f)et(e) mi(f)hi(dc) Dó(d)mi(f)nus(e) (,)
se(e)cún(g)dum(gh) iu(h)stí(gf)ti(g)am(gf~) me(e)am.(e)
(::)

Ant. Retríbuit mihi Dóminus secúndum iustítiam meam.

Ant. Le Seigneur m’a rendu selon ma justice.

v. Ego ipse requíram oves meas. r. Et indúcam eas in terram suam.

v. Moi-même, Je chercherai Mes brebis. r. Et Je les ramènerai dans leur pays.

In primo nocturno, anno II

Premier nocturne, année II

Incipit Epístula prima beáti Pauli apóstoli ad Timótheum

De la première lettre de saint Paul à Timothée

Paulus apóstolus Christi Iesu secúndum præcéptum Dei salvatóris nostri et Christi Iesu spei nostræ, Timótheo germáno fílio in fide: grátia, misericórdia, pax a Deo Patre et Christo Iesu Dómino nostro. Sicut rogávi te, ut remanéres Ephesi, cum irem in Macedóniam, ut præcíperes quibúsdam, ne áliter docérent neque inténderent fábulis et genealógiis interminátis, quæ quæstiónes præstant magis quam dispensatiónem Dei, quæ est in fide; finis autem præcépti est cáritas de corde puro et consciéntia bona et fide non ficta, a quibus quidam aberrántes convérsi sunt in vanilóquium, voléntes esse legis doctóres, non intellegéntes neque quæ loquúntur neque de quibus affírmant.

Paul, apôtre du Christ Jésus selon l'ordre de Dieu notre Sauveur et du Christ Jésus, notre espérance, à Timothée, mon véritable enfant dans la foi: grâce, miséricorde, paix, de par Dieu le Père et le Christ Jésus notre Seigneur. Ainsi donc, en partant pour la Macédoine, je t'ai prié de demeurer à Éphèse, pour enjoindre à certains de cesser d'enseigner des doctrines étrangères et de s'attacher à des fables et à des généalogies sans fin, plus propres à soulever de vains problèmes qu'à servir le dessein de Dieu fondé sur la foi. Cette injonction ne vise qu'à promouvoir la charité qui procède d'un cœur pur, d'une bonne conscience et d'une foi sans détours. Pour avoir dévié de cette ligne, certains se sont fourvoyés en un creux verbiage; ils ont la prétention d'être des docteurs de la Loi, alors qu'ils ne savent ni ce qu'ils disent, ni de quoi ils se font les champions.

Scimus autem quia bona est lex, si quis ea legítime utátur, sciens hoc quia iusto lex non est pósita, sed iniústis et non subiéctis, ímpiis et peccatóribus, scelerátis et contaminátis, patricídis et matricídis, homicídis, fornicáriis, masculórum concubitóribus, plagiáriis, mendácibus, periúris, et si quid áliud sanæ doctrínæ adversátur, secúndum evangélium glóriæ beáti Dei, quod créditum est mihi. Grátiam hábeo ei, qui me confortávit, Christo Iesu Dómino nostro, quia fidélem me existimávit ponens in ministério, qui prius fui blasphémus et persecútor et contumeliósus; sed misericórdiam consecútus sum, quia ignórans feci in incredulitáte, superabundávit autem grátia Dómini nostri cum fide et dilectióne, quæ sunt in Christo Iesu.

Certes, nous le savons, la Loi est bonne, si on en fait un usage légitime, en sachant bien qu'elle n'a pas été instituée pour le juste, mais pour les insoumis et les rebelles, les impies et les pécheurs, les sacrilèges et les profanateurs, les parricides et les matricides, les assassins, les impudiques, les homosexuels, les trafiquants d'hommes, les menteurs, les parjures, et pour tout ce qui s'oppose à la saine doctrine, celle qui est conforme à l'Évangile de la gloire du Dieu bienheureux, qui m'a été confié. Je rends grâces à celui qui m'a donné la force, le Christ Jésus, notre Seigneur, qui m'a jugé assez fidèle pour m'appeler à son service, moi, naguère un blasphémateur, un persécuteur, un insulteur. Mais il m'a été fait miséricorde parce que j'agissais par ignorance, étranger à la foi; et la grâce de notre Seigneur a surabondé avec la foi et la charité qui est dans le Christ Jésus.

Fidélis sermo et omni acceptióne dignus: Christus Iesus venit in mundum peccatóres salvos fácere; quorum primus ego sum, sed ídeo misericórdiam consecútus sum, ut in me primo osténderet Christus Iesus omnem longanimitátem, ad informatiónem eórum, qui creditúri sunt illi in vitam ætérnam. Regi autem sæculórum, incorruptíbili, invisíbili, soli Deo honor et glória in sæcula sæculórum. Amen.

Elle est sûre cette parole et digne d'une entière créance: le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis, moi, le premier. Et s'il m'a été fait miséricorde, c'est pour qu'en moi, le premier, Jésus-Christ manifestât toute sa patience, faisant de moi un exemple pour ceux qui doivent croire en lui en vue de la vie éternelle. Au Roi des siècles, Dieu incorruptible, invisible, unique, honneur et gloire dans les siècles des siècles! Amen.

Hoc præcéptum comméndo tibi, fili Timóthee, secúndum præcedéntes super te prophetías, ut mílites in illis bonam milítiam habens fidem et bonam consciéntiam, quam quidam repelléntes circa fidem naufragavérunt; ex quibus est Hymenus et Alexánder, quos trádidi Sátanæ, ut discant non blasphemáre.

Tel est l'avertissement que je t'adresse, Timothée, mon enfant, en accord avec les prophéties jadis prononcées sur toi, afin que, pénétré de celles-ci, tu combattes le bon combat, possédant foi et bonne conscience; pour s'en être affranchis, certains ont fait naufrage dans la foi; entre autres, Hyménée et Alexandre, que j'ai livrés à Satan pour leur apprendre à ne plus blasphémer.

r. Deo subiécta esto, ánima mea, quóniam ab ipso patiéntia mea; * Quia ipse Deus meus. v. In Deo salutáre meum et glória mea; Deus auxílii mei, et spes mea in Deo est. * Quia. v. Glória Patri. * Quia.

r. Je veux m'abandonner au Seigneur; oui, mon espoir vient de lui; * Lui seul est mon Dieu. v. Mon salut et ma gloire se trouvent près de Dieu; chez Dieu, mon refuge, mon espérance! * Lui seul. v. Gloire au Père. * Lui seul.

In secundo nocturno, anno II

Deuxième nocturne, année II

Ex Régula monachórum sancti Cæsárii Arelaténsis epíscopi (Conclusio: ed. Morin, 2, 154-155)

Règle de saint Césaire pour les moines

Gaudéte et exsultáte in Dómino, venerábiles fílii, et grátias illi iúgiter úberes ágite, qui vos de tenebrósa sæculi huius conversatióne ad portum quiétis et religiónis attráhere et provocáre dignátus est. Cogitáte iúgiter unde exístis et ubi perveníre meruístis. Reliquístis fidéliter mundi ténebras, et lucem Christi felíciter vidére cœpístis; contempsístis libídinis incéndium, et ad castitátis refrigérium pervenístis; respuístis gulam, et abstinéntiam elegístis; repudiástis avarítiam atque luxúriam, et caritátem vel misericórdiam tenuístis. Et quamvis vobis usque ad éxitum vitæ non déerit pugna, tamen Deo donánte secúri sumus de vestra victória.

Réjouissez-vous, exultez dans le Seigneur, vénérables fils, et rendez-lui sans cesse d'abondantes actions de grâces, lui qui a bien voulu vous attirer et vous appeler de la vie ténébreuse que vous meniez en ce monde, vers le port tranquille de la vie religieuse. Considérez sans cesse le lieu d'où vous êtes sortis et celui où vous avez obtenu de parvenir. Dans la foi, vous avez quitté les ténèbres du monde, et vous avez commencé à voir, dans la joie, la lumière du Christ. Vous avez méprisé les feux de la convoitise et vous êtes parvenus à la fraîcheur de la chasteté; vous avez repoussé la gourmandise, et choisi l'abstinence; vous avez répudié l'avarice et la luxure, et embrassé la miséricorde et la charité. Et même si, pour vous, jusqu'à la fin de votre vie, la lutte ne peut manquer, toutefois, par la grâce de Dieu, nous sommes assurés de votre victoire.

Sed rogo vos, venerábiles fílii, ut quantum estis secúri de prætéritis, tantum sitis sollíciti de futúris. Omnia enim crímina vel peccáta cito ad nos revertúntur, si non cotídie bonis opéribus expugnántur. Audíte apóstolum Petrum dicéntem: Sóbrii estóte et vigiláte, quia adversárius vester diábolus, tamquam leo rúgiens, áliquid devoráre quærens círcuit. Quámdiu in hoc córpore vívimus, die noctúque Christo adiutóre vel duce contra diábolum repugnémus.

Mais, je vous le demande, vénérables fils, autant vous pouvez être en sécurité par rapport au passé, autant vous devez rester soucieux pour l'avenir. Car tous nos délits et nos péchés ont vite fait de nous revenir, s'ils ne sont pas quotidiennement contrecarrés par nos bonnes actions. Écoutez les paroles de l'apôtre Pierre: Soyez sobres, soyez vigilants: votre adversaire, le démon, comme un lion qui rugit, va et vient, à la recherche de sa proie. Aussi longtemps que nous vivons en ce corps, jour et nuit, avec le secours et sous les ordres du Christ, défendons-nous contre le démon.

Sunt étenim áliqui, quod peius est, neglegéntes et tépidi, qui de solo christianitátis vocábulo gloriántur, et putant quod illis suffíciat vestem mutásse et religiónis tantum hábitum suscepísse, nesciéntes illud prophéticum: Fili, accédens ad servitútem Dei sta in iustítia et timóre, et præpara ánimam tuam ad tentatiónem. Vestes enim sæculáres depónere et religiósas assúmere uníus horæ moménto póssumus; mores vero bonos iúgiter retinére, vel contra male dulces voluptátes sæculi huius, quámdiu vívimus, Christo adiutóre laboráre debémus; quia non qui incéperit, sed qui perseveráverit usque in finem, hic salvus erit.

Or il en est certains, et ce qui est pire, tièdes et négligents, qui ne tirent gloire que du seul vocable de christianisme, et s'imaginent qu'il leur suffit d'avoir changé de vêtement et d'avoir reçu l'habit religieux, ignorants qu'ils sont de cette parole prophétique: Mon fils, lorsque tu viens te mettre au service du Seigneur, fais-toi un cœur droit et tiens bon dans la crainte de Dieu; prépare-toi à subir l'épreuve. Abandonner les vêtements séculiers pour revêtir l'habit religieux, nous pouvons réaliser cela sur l'heure; mais pour garder constamment une vie droite, et lutter contre les plaisirs de ce monde et leur douceur mensongère, nous devons peiner toute notre vie, avec le secours du Christ. Car non pas celui qui aura commencé, mais celui qui aura persévéré jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé.

r. Invéni David servum meum, óleo sancto meo unxi eum; * Manus enim mea auxiliábitur ei. v. Nihil profíciet inimícus in eo, et fílius iniquitátis non nocébit eum. * Manus. v. Glória Patri. * Manus.

r. J'ai trouvé David, mon serviteur, je l'ai sacré avec mon huile sainte; * Et ma main le soutiendra. v. L'ennemi n'aura pas l'avantage sur lui, le traître ne parviendra pas à lui faire du mal. * Et. v. Gloire au Père. * Et.

Orémus.

Prions.

Deus, qui beátum Cæsárium epíscopum in pópulis verbo tuo erudiéndis mira solértia claréscere fecísti, † tríbue, quåsumus, ut quod fidéliter et fírmiter edócuit, * córdibus apértis suscipiámus. Per Dóminum.

Dieu, qui as fait resplendir le bienheureux évêque Césaire d'une admirable habileté pour instruire les peuples par Ta parole, accorde-nous, nous T'en prions, de recevoir avec un cœur ouvert ce qu'il a enseigné avec fidélité et fermeté.

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(c3) BE(hij)ne(i)di(j)cá(ih)mus(gf) Dó(ghGF)mi(ef)no.(f) r/.(::) De(hijIH)o(gf) grá(ghGF)ti(ef)as.(f) (::)

v. Benedicámus Dómino. r. Deo grátias.

v. Bénissons le Seigneur. r. Rendons grâces à Dieu.

Les traductions proposées ici ont pour seul but une meilleure compréhension du texte latin. Elles ne doivent pas être utilisées à la place des traductions officielles dans la liturgie en langue vernaculaire, qui sont © AELF.