[ { "la": "L\u00e9ctio sancti Evang\u00e9lii secundum Marcum (7,31-37)", "fr": "", "style": "centre_italique" }, { "la": "In illo tempore: Exiens Iesus de f\u00ednibus Tyri venit per Sid\u00f3nem ad mare Galil\u01fd\u00e6 inter m\u00e9dios fines Decap\u00f3leos. Et add\u00facunt ei surdum et mutum et deprec\u00e1ntur eum, ut imp\u00f3nat illi manum.\u00a0Et appreh\u00e9ndens eum de turba se\u00f3rsum misit d\u00edgitos suos in aur\u00edculas e\u00edus et \u00e9xspuens t\u00e9tigit linguam e\u00edus\u00a0et susp\u00edciens in c\u00e6lum ing\u00e9muit et ait illi: \u201cEff\u00e9tha\u201d, quod est: \u201cAdaper\u00edre.\u201d Et statim ap\u00e9rt\u00e6 sunt aures e\u00edus, et sol\u00fatum est v\u00ednculum lingu\u00e6 e\u00edus, et loqueb\u00e1tur recte.\u00a0Et pr\u00e6c\u00e9pit illis, ne cui d\u00edcerent; quanto autem eis pr\u00e6cipi\u00e9bat, tanto magis plus pr\u00e6dic\u00e1bant. Et eo \u00e1mplius admirab\u00e1ntur dic\u00e9ntes: \u201cBene \u00f3mnia fecit, et surdos facit aud\u00edre et mutos loqui!\u201d", "fr": "En ce temps-l\u00e0 : Quittant de nouveau les confins de Tyr, J\u00e9sus vint par Sidon vers la mer de Galil\u00e9e, en traversant le milieu de la D\u00e9capole. Et on Lui amena un homme sourd et muet, et on Le suppliait de lui imposer les mains. \u00a0Alors J\u00e9sus, le tirant \u00e0 part de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec Sa salive. \u00a0Et levant les yeux au ciel, Il soupira, et lui dit\u00a0: Ephph\u00e9tha\u00a0; c\u2019est-\u00e0-dire\u00a0: Ouvre-toi. \u00a0Et aussit\u00f4t ses oreilles furent ouvertes, et le lien de sa langue fut rompu, et il parlait distinctement. Il leur d\u00e9fendit de le dire \u00e0 personne. Mais plus Il le leur d\u00e9fendait, plus ils le publiaient, et plus ils \u00e9taient saisis d\u2019admiration, disant\u00a0: Il a bien fait toutes choses\u00a0; Il a fait entendre les sourds et parler les muets.", "style": "ord" }, { "la": "Commentarium evangelii", "fr": "Commentaire de l'\u00e9vangile", "en": "Commentary on the Gospel", "style": "gras_centre_rouge" }, { "fr": "Par dom Paul Delatte OSB, 3\u00e8me abb\u00e9 de Solesmes (1848-1937)", "style": "centre_italique" }, { "la": "", "fr": "Apr\u00e8s l\u2019incident de la Chanan\u00e9enne, le Seigneur, toujours d\u00e9sireux de solitude, reprend sa route. Quittant le territoire de Tyr, il se dirige plus au nord, jusqu'\u00e0 Sidon, au pied du Liban, et revient ensuite vers la mer de Galil\u00e9e, en diagonale, c'est-\u00e0-dire par le nord du lac jusqu'au sud-est, \u00e0 travers le pays de la D\u00e9capole. C'est au cours de ce voyage, et en un lieu non d\u00e9termin\u00e9 par l'\u00e9vangile, qu'on lui pr\u00e9sente un sourd-muet, avec pri\u00e8re de lui imposer les mains. On suppose que J\u00e9sus ne peut gu\u00e9rir que par contact, comme un m\u00e9decin. Le Seigneur se pr\u00eate \u00e0 cette foi imparfaite : au lieu de prononcer la parole qui d\u00e9livre, nous le voyons recourir \u00e0 une sorte de m\u00e9dication appropri\u00e9e, calcul\u00e9e sur les dispositions des assistants, d\u00e9termin\u00e9e aussi par son parti pris habituel de discr\u00e9tion et de silence. A l'\u00e9cart, loin de la foule, il mit les doigts dans les oreilles de l'infirme, et, avec un peu de salive, lui toucha la langue. \nA cette m\u00e9dication ext\u00e9rieure, de soi bien insignifiante, le Seigneur ajouta le recours \u00e0 l'intervention toute-puissante de Dieu : et suspiciens in caelum ingemuit, \u00ab levant les yeux vers le ciel, il soupira \u00bb, puis, investi du pouvoir divin lui-m\u00eame, il dit : Ephpheta ! c'est-\u00e0-dire : ouvre-toi ! Et les oreilles de l'infirme s'ouvrirent ; le lien qui retenait sa langue se d\u00e9noua, et il parlait correctement. Mais le Seigneur recommanda aux assistants de n'en rien dire \u00e0 personne. Comme de coutume, plus il insistait pour qu'on n'\u00e9bruit\u00e2t point le miracle, plus ils le publiaient. Et ils \u00e9taient remplis d'une admiration extr\u00eame, et disaient : \u00ab Il a bien fait toutes choses ; il fait entendre les sourds et parler les muets ! \u00bb C'est presque une citation d'Isa\u00efe (xxxv, 5-6). Sommes-nous donc chez des Juifs ou bien chez une population m\u00e9lang\u00e9e ?", "style": "ord" } ]

commentaireEV_Mc7,31-37