2026-01-08 : Antiphonale Romanum, Ad officium lectionis, De Ea. Post Epiphaniam

Avertissement : l'antiphonaire romain est en construction. Il subsiste de nombreuses erreurs et omissions. Soyez patients.

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(c3) DE(h)us,(h) (,)in(h) ad(h)iu(h)tó(hi)ri(h)um(h) me(h)um(h) in(h)tén(h)de.(h) r/.(::) Dó(h)mi(h)ne,(h) (,) ad(h) ad(h)iu(h)ván(h)dum(h) me(h) fes(h)tí(h)na.(h) (:) Gló(h)ri(h)a(h) Pa(h)tri,(h) et(h) Fí(h)li(h)o,(h) (,) et(h) Spi(h)rí(h)tu(h)i(h) Sanc(h)to.(h) (:)
Si(h)cut(h) e(h)rat(h) in(h) prin(h)cí(h)pi(h)o,(h) et(h) nunc,(h) et(h)
sem(h)per,(h) (,) et(h) in(h) sǽ(h)cu(h)la(h) sæ(h)cu(h)ló(h)rum.(h)
Am(h)en.(h:) Al(h)le(hi)lú(h)ia.(h) (::)

v. Deus, ✠ in adiutórium meum inténde. r. Dómine, ad adiuvándum me festína. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. Sicut erat in princípio, et nunc et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen. Allelúia.

v. Dieu, viens à mon aide. r. Seigneur, vite à mon secours. Gloire au Père, et au Fils et au Saint-Esprit, comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen. Alléluia.

Hymnus

Hymne

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(c4) MA(d)gi(e) vi(f)dén(gh)tes(d) pár(e!fwg)vu(fe)lum(e.) (;)
E(g)ó(hj)a(j) pro(ji)munt(hg) mú(hi)ne(i)ra,(i.) (:)
Stra(h)tí(hj!kv)que(j) vo(ji)tis(hg) óf(hih)fe(gf)runt(e!fw!gh.) (;)
Thus,(d) myr(e)rham() et(f) au(h)rum(hih) ré(gfg)gi(fe)um.(e.) (::)

2. A(d)gnó(e)sce(f) cla(gh)ra() in(d)sí(e!fwg)gni(fe)a(e.) (;)
Vir(g)tú(hj)tis(j) ac(ji) re(hg)gni(hi) tu(i)i,(i.) (:)
Pu(h)er,(hj!kv) cu(j)i(ji) tri(hg)nam(hih) Pa(gf)ter(e!fw!gh.) (;)
Præ(d)des(e)ti(f)ná(h)vit(hih) ín(gfg)do(fe)lem:(e.) (::)

3. Re(d)gem(e) De(f)úm(gh)que() an(d)nún(e!fwg)ti(fe)ant(e.) (;)
The(g)sáu(hj)rus(j) et(ji) fra(hg)grans(hi) o(i)dor(i.) (:)
Thu(h)ris(hj!kv) Sa(j)bǽ(ji)i,() at(hg) mýr(hih)rhe(gf)us(e!fw!gh.) (;)
Pul(d)vis(e) se(f)púl(h)crum(hih) prǽ(gfg)do(fe)cet.(e.) (::)

4. O(d) so(e)la(f) ma(gh)gná(d)rum() úr(e!fwg)bi(fe)um(e.) (;)
Ma(g)jor(hj) Beth(j)lem,(ji) cui(hg) cón(hi)ti(i)git(i.) (:)
Du(h)cem(hj!kv) sa(j)lú(ji)tis(hg) cǽ(hih)li(gf)tus(e!fw!gh.) (;)
In(d)cor(e)po(f)rá(h)tum(hih) gí(gfg)gne(fe)re(e.) (::)

5. Hunc(d) et(e) pro(f)phé(gh)tis(d) tés(e!fwg)ti(fe)bus(e.) (;)
Is(g)dém(hj)que(j) si(ji)gna(hg)tó(hi)ri(i)bus(i.) (:)
Tes(h)tá(hj!kv)tor(j) et(ji) sa(hg)tor(hih) ju(gf)bet(e!fw!gh.) (;)
Ad(d)í(e)re(f) re(h)gnum() et(hih) cér(gfg)ne(fe)re:(e.) (::)

6. Re(d)gnum(e) quod(f) amb(gh)it(d) óm(e!fwg)ni(fe)a(e.) (;)
Di(g)a() et(hj) ma(j)rí(ji)na() et(hg) tér(hi)re(i)a(i.) (:)
A(h) so(hj!kv)lis(j) or(ji)tu() ad(hg) éx(hih)i(gf)tum(e!fw!gh.) (;)
Et(d) tár(e)ta(f)ra() et(h) cæ(hih)lum(gfg) su(fe)pra.(e.) (::)

7. Ie(d)su,(e) ti(f)bi(gh) sit(d) gló(e!fwg)ri(fe)a,(e.) (;)
Qui(g) te(hj) re(j)vé(ji)las(hg) gén(hi)ti(i)bus,(i.) (:)
Cum(h) Pa(hj!kv)tre() et(j) al(ji)mo(hg) Spí(hih)ri(gf)tu,(e!fw!gh.) (;)
In(d) sem(e)pi(f)tér(h)na(hih) sǽ(gfg)cu(fe)la.(e.) (::)
A(efe)men.(de..) (::)

Magi vidéntes párvulum eóa promunt múnera, stratíque votis ófferunt tus, myrrham et aurum régium.

Les Mages, voyant le petit enfant, Lui offrent leurs présents, et prosternés, présentent l'encens, la myrrhe et l'or royal.

Agnósce clara insígnia virtútis ac regni tui, Puer, cui trinam Pater prædestinávit índolem:

Reconnais, Enfant, les insignes éclatants de ta vertu et de Ton royaume, Toi à qui le Père a prédestiné une triple nature :

Regem Deúmque annúntiant thesáurus et fragrans odor turis Sabǽi, at mýrrheus pulvis sepúlcrum prǽdocet.

Le trésor et le parfum odorant de l'encens de Saba annoncent le Roi et le Dieu, tandis que la poudre de myrrhe préfigure le sépulcre.

O sola magnárum úrbium maior Bethlem, cui cóntigit ducem salútis cǽlitus incorporátum gígnere!

Ô Bethléem, seule plus grande que les grandes cités, à qui il est échu d'engendrer le chef du salut incarné venu du ciel !

Hunc et prophétis téstibus isdémque signatóribus testátor et sator iubet adíre regnum et cérnere:

Celui-ci, par les prophètes témoins et signataires, le Créateur et Père ordonne de L'approcher et de Le reconnaître comme roi :

Regnum quod ambit ómnia dia et marína et térrea a solis ortu ad éxitum et tártara et cælum supra.

Un royaume qui embrasse toutes choses divines, marines et terrestres, du lever du soleil à son coucher, et des enfers jusqu'au ciel.

Iesu, tibi sit glória, qui te revélas géntibus, cum Patre et almo Spíritu, in sempitérna sǽcula. Amen.

Jésus, gloire à Toi qui Te révèles aux nations, avec le Père et l'Esprit bienfaisant, pour les siècles éternels. Amen.

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(c4) EX(h)tén(fg)de,(g) *() Dó(gh)mi(g)ne,(g) brá(gf)chi(g)um(gh) tu(f)um,(f) (,) et(h) lí(j)be(j)ra(j) á(j)ni(j)mas(i) no(j)stras,(h) ne(f) per(g)e(hi)á(h)mus.(g) (::)
E(j) u(j) o(h) u(j) a(k) e.(j) (::)

Ant. 1. Exténde Dómine bráchium tuum, et líbera ánimas nostras, ne pereámus.

Ant. 1. Étends, Seigneur, Ton bras, et délivre nos âmes, afin que nous ne périssions point.

Psalmus 43 (44)

Psaume 43 (44)

Populi calamitates

In his omnibus superamus propter eum, qui dilexit nos (Rom 8, 37).

Dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par Celui qui nous a aimés (Romains 8,37).

Deus, áuribus nostris audívimus; † patres nostri annuntiavérunt nobis * opus, quod operátus es in diébus eórum, in diébus antíquis.

O Dieu, nous avons entendu de nos oreilles; nos pères nous ont annoncé l'oeuvre que Tu as faite en leurs jours, et aux jours anciens.

Tu manu tua gentes depulísti et plantásti illos, * afflixísti pópulos et dilatásti eos.

Ta main a exterminé les nations, et Tu les as établis à leur place; Tu as affligé les peuples, et Tu les as chassés.

Nec enim in gládio suo possedérunt terram, * et bráchium eórum non salvávit eos;

Car ce n'est point par leur glaive qu'ils ont conquis ce pays, et ce n'est pas leur bras qui les a sauvés,

sed déxtera tua et bráchium tuum et illuminátio vultus tui, * quóniam complacuísti in eis.

mais c'est Ta droite et Ton bras, et la lumière de Ton visage, parce que Tu les aimais.

Tu es rex meus et Deus meus, * qui mandas salútes Iacob.

Tu es mon roi et mon Dieu, Toi qui ordonnes le salut de Jacob.

In te inimícos nostros proiécimus * et in nómine tuo conculcávimus insurgéntes in nos.

Par Toi nous renverserons nos ennemis, et en Ton Nom nous mépriserons ceux qui se lèvent contre nous.

Non enim in arcu meo sperábo, * et gládius meus non salvábit me.

Car ce n'est pas dans mon arc que je me confierai, * et ce n'est pas mon glaive qui me sauvera.

Tu autem salvásti nos de affligéntibus nos * et odiéntes nos confudísti.

Mais c'est Toi qui nous as sauvés de ceux qui nous affligeaient, et qui as confondu ceux qui nous haïssaient.

In Deo gloriábimur tota die * et in nómine tuo confitébimur in sæculum.

En Dieu nous nous glorifierons tout le jour, et nous célébrerons à jamais Ton Nom.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

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(c4) a/. Ex(h)tén(fg)de,(g) () Dó(gh)mi(g)ne,(g) brá(gf)chi(g)um(gh) tu(f)um,(f) (,) et(h) lí(j)be(j)ra(j) á(j)ni(j)mas(i) no(j)stras,(h) ne(f) per(g)e(hi)á(h)mus.(g)
(::)

Ant. Exténde Dómine bráchium tuum, et líbera ánimas nostras, ne pereámus.

Ant. Étends, Seigneur, Ton bras, et délivre nos âmes, afin que nous ne périssions point.

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(c3) CON(e)fun(f)dán(hi)tur(iio) *(,) qui(h) me(i) per(j)se(ih)quún(i)tur,(i) (;) et(i) non(f) con(i)fún(h)dar(g) e(fe)go,(f) (,) Dó(e)mi(d)ne(e) De(f)us(h) me(f)us.(f) (::)
E(i) u(h) o(i) u(j) a(h) e.(f) (::)

Ant. 2. Confundántur qui me persequúntur, et non confúndar ego,Dómine Deus meus.

Ant. 2. Qu’ils soient confondus, ceux qui me persécutent, et que je ne sois point confondu, Seigneur, mon Dieu.

Nunc autem reppulísti et confudísti nos * et non egrediéris, Deus, cum virtútibus nostris.

Mais maintenant Tu nous as repoussés et couverts de honte, et Tu ne sors plus, ô Dieu, avec nos armées.

Convertísti nos retrórsum coram inimícis nostris, * et, qui odérunt nos, diripuérunt sibi.

Tu nous as fait tourner le dos à nos ennemis, et ceux qui nous haïssaient nous mettaient au pillage.

Dedísti nos tamquam oves ad vescéndum * et in géntibus dispersísti nos.

Tu nous as livrés comme des brebis de boucherie, et Tu nous as dispersés parmi les nations.

Vendidísti pópulum tuum sine lucro, * nec dítior factus es in commutatióne eórum.

Tu as vendu Ton peuple à vil prix, et il n'y a pas eu foule dans l'achat qui s'en est fait.

Posuísti nos oppróbrium vicínis nostris, * subsannatiónem et derísum his, qui sunt in circúitu nostro.

Tu nous as rendus l'opprobre de nos voisins, et un objet d'insulte et de moquerie pour ceux qui nous entourent.

Posuísti nos similitúdinem in géntibus, * commotiónem cápitis in pópulis.

Tu nous as rendus la fable des nations; les peuples branlent la tête à notre sujet.

Tota die verecúndia mea contra me est, * et confúsio faciéi meæ coopéruit me,

Tout le jour ma honte est devant mes yeux, et la confusion de mon visage me couvre tout entier,

a voce exprobrántis et obloquéntis, * a fácie inimíci et ultóris.

à la voix de celui qui m'outrage et m'injurie, à la vue de l'ennemi et du persécuteur.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

annotation: ;
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(c3) a/. Con(e)fun(f)dán(hi)tur(iio) (,) qui(h) me(i) per(j)se(ih)quún(i)tur,(i) (;) et(i) non(f) con(i)fún(h)dar(g) e(fe)go,(f) (,) Dó(e)mi(d)ne(e) De(f)us(h) me(f)us.(f)
(::)

Ant. Confundántur qui me persequúntur, et non confúndar ego,Dómine Deus meus.

Ant. Qu’ils soient confondus, ceux qui me persécutent, et que je ne sois point confondu, Seigneur, mon Dieu.

annotation: 2d;
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(f3) ME(fgFE)mén(f)to(hg) Dó(hi)mi(hvGF)ne,(ghf/gvFEe) *(,) et(h) o(i)stén(j)de(i) te(h) no(i)bis(hi) in(i>) tém(hi)po(hg)re(fe) tri(f)bu(fe)la(h)ti(hg)ó(f)nis.(f) (::)
E(h) u(h) o(h) u(g) a(ef) e.(f) (::)

Ant. 3. Meménto Domíne, et osténde te nobis in témpore tribulatiónis.

Ant. 3. Souviens-Toi, Seigneur, et montre-Toi à nous au temps de la tribulation.

III

Hæc ómnia venérunt super nos,† nec oblíti sumus te; * et iníque non égimus in testaméntum tuum.

Tous ces maux sont venus sur nous; et pourtant nous ne T'avons pas oublié, et nous n'avons pas agi avec iniquité contre Ton alliance.

Et non recéssit retro cor nostrum, * nec declinavérunt gressus nostri a via tua;

Et notre coeur ne s'est point retiré en arrière; et Tu as détourné nos pas de Ta voie.

sed humiliásti nos in loco vúlpium * et operuísti nos umbra mortis.

Car Tu nous as humiliés dans un lieu d'affliction, et l'ombre de la mort nous a recouverts.

Si oblíti fuérimus nomen Dei nostri * et si expandérimus manus nostras ad deum aliénum,

Si nous avons oublié le Nom de notre Dieu, et si nous avons étendu nos mains vers un dieu étranger,

nonne Deus requíret ista? * Ipse enim novit abscóndita cordis.

Dieu n'en redemandera-t-Il pas compte? Car Il connaît les secrets du coeur.

Quóniam propter te mortificámur tota die, * æstimáti sumus sicut oves occisiónis.

Car c'est à cause de Vous que nous sommes tous les jours livrés à la mort, * et qu'on nous regarde comme des brebis de boucherie.

Evígila, quare obdórmis, Dómine? * Exsúrge et ne repéllas in finem.

Lève-Toi ; pourquoi dors-Tu, Seigneur? Lève-Toi, et ne nous repousse pas à jamais.

Quare fáciem tuam avértis, * oblivísceris inópiæ nostræ et tribulatiónis nostræ?

Pourquoi détournes-Tu Ton visage? Pourquoi oublies-Tu notre misère et notre tribulation ?

Quóniam humiliáta est in púlvere ánima nostra, * conglutinátus est in terra venter noster.

Car notre âme est humiliée dans la poussière, et notre sein est comme collé à la terre.

Exsúrge, Dómine, ádiuva nos * et rédime nos propter misericórdiam tuam.

Lève-Toi, Seigneur; secoure-nous, et rachète-nous par Ta miséricorde.

Glória Patri, et Fílio, * et Spirítui Sancto.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint Esprit.

Sicut erat in princípio, et nunc et semper, * et in sǽcula sæculórum. Amen.

Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

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(f3) a/. Me(fgFE)mén(f)to(hg) Dó(hi)mi(hvGF)ne,(ghf/gvFEe) (,) et(h) o(i)stén(j)de(i) te(h) no(i)bis(hi) in(i>) tém(hi)po(hg)re(fe) tri(f)bu(fe)la(h)ti(hg)ó(f)nis.(f)
(::)

Ant. Meménto Domíne, et osténde te nobis in témpore tribulatiónis.

Ant. Souviens-Toi, Seigneur, et montre-Toi à nous au temps de la tribulation.

In primo nocturno, anno II

Premier nocturne, année II

De libro Isaíæ prophétæ

Du livre d'Isaïe 55, 1-13

Heu! Omnes sitiéntes, veníte ad aquas; et qui non habétis argéntum properáte, émite et comédite, veníte, émite absque argénto et absque ulla commutatióne vinum et lac. Quare appénditis argéntum non in pánibus et labórem vestrum non in saturitáte? Audíte, audiéntes me, et comédite bonum, ut delectétur in crassitúdine ánima vestra. Inclináte aurem vestram et veníte ad me; audíte, ut vivat ánima vestra, et fériam vobíscum pactum sempitérnum, misericórdias David fidéles. Ecce testem pópulis dedi eum, ducem ac præceptórem géntibus. Ecce gentem quam nesciébas vocábis, et gentes quæ te non cognovérunt ad te current, propter Dóminum Deum tuum et Sanctum Israel quia glorificávit te.

Ah! vous tous qui avez soif, venez vers l'eau, même si vous n'avez pas d'argent, venez, achetez et mangez; venez, achetez sans argent, sans payer, du vin et du lait. Pourquoi dépenser de l'argent pour autre chose que du pain, et ce que vous avez gagné, pour ce qui ne rassasie pas? Écoutez, écoutez-moi et mangez ce qui est bon; vous vous délecterez de mets succulents. Prêtez l'oreille et venez vers moi, écoutez et vous vivrez. Je conclurai avec vous une alliance éternelle, réalisant les faveurs promises à David. Voici que j'ai fait de lui un témoin pour des peuples, un chef et un législateur de peuples. Voici que tu appelleras une nation que tu ne connais pas, une nation qui ne te connaît pas viendra vers toi, à cause du Seigneur, ton Dieu, et pour le Saint d'Israël, car il t'a glorifié.

Quærite Dóminum dum inveníri potest; invocáte eum dum prope est. Derelínquat ímpius viam suam, et vir iníquus cogitatiónes suas; et revertátur ad Dóminum, et miserébitur eius, et ad Deum nostrum, quóniam multus est ad ignoscéndum. Non enim cogitatiónes meæ cogitatiónes vestræ, neque viæ vestræ viæ meæ, dicit Dóminus. Quia sicut exaltántur cæli a terra, sic exaltátæ sunt viæ meæ a viis vestris et cogitatiónes meæ a cogitatiónibus vestris.

Cherchez le Seigneur pendant qu'il se laisse trouver, invoquez-le pendant qu'il est proche. Que le méchant abandonne sa voie et l'homme criminel ses pensées, qu'il revienne au Seigneur qui aura pitié de lui, à notre Dieu car il est riche en pardon. Car vos pensées ne sont pas mes pensées, et mes voies ne sont pas vos voies, oracle du Seigneur. Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant sont élevées mes voies au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées.

Et quómodo descéndit imber et nix de cælo et illuc ultra non revértitur, sed inébriat terram et infúndit eam et germináre eam facit et dat semen serénti et panem comedénti, sic erit verbum meum quod egrediétur de ore meo: non revertétur ad me vácuum, sed fáciet quæcúmque vólui, et prosperábitur in his ad quæ misi illud. Quia in lætítia egrediémini et in pace deducémini; montes et colles cantábunt coram vobis laudem, et ómnia ligna regiónis plaudent manu. Pro vépribus ascéndet cupréssus, et pro urtíca crescet myrtus; et erit Dómino in glóriam, in signum ætérnum quod non auferétur.

De même que la pluie et la neige descendent des cieux et n'y retournent pas sans avoir arrosé la terre, sans l'avoir fécondée et l'avoir fait germer pour fournir la semence au semeur et le pain à manger, ainsi en est-il de la parole qui sort de ma bouche, elle ne revient pas vers moi sans effet, sans avoir accompli ce que j'ai voulu et réalisé l'objet de sa mission. Oui, vous partirez dans la joie et vous serez ramenés dans la paix. Les montagnes et les collines pousseront devant vous des cris de joie, et tous les arbres de la campagne battront des mains. Au lieu de l'épine croîtra le cyprès, au lieu de l'ortie croîtra le myrte, ce sera pour le Seigneur un renom, un signe éternel qui ne périra pas.

r. Reges Tharsis et ínsulæ múnera ófferent, * Reges Arabum et Saba dona Dómino Deo addúcent. V. Omnes de Saba vénient, aurum et tus deferéntes. * Reges. v. Glória Patri. * Reges.

r. Les rois de Tharsis et des îles apporteront des présents, * Les rois d'Arabie et de Saba feront leur offrande au Seigneur Dieu. v. Tous les gens de Saba viendront, apportant l'or et l'encens. * Les rois. V. Gloire au Père. * Les rois.

In secundo nocturno, anno II

Ex Sermónibus sancti Augustíni epíscopi (Sermo 52, 1-2: PL 38, 355)

Cum Iesus baptizátus esset, apérti sunt cæli et descéndit super eum Spíritus Sanctus in spécie colúmbæ; deínde vox désuper consecúta est: Hic est Fílius meus diléctus in quo bene sensi. Habémus ergo distínctam quodam modo Trinitátem: in voce Patrem, in hómine Fílium, in colúmba Spíritum Sanctum. Hoc quidem commemoráre opus erat; nam vidére facíllimum est. Evidénter enim, nec ullo dubitatiónis scrúpulo commendátur hæc Trínitas.

Nam ipse Dóminus Christus in forma servi véniens ad Ioánnem, útique Fílius est: non enim dici potest quod Pater est, aut dici potest quod Spíritus Sanctus est. Venit, inquit, Iesus: útique Fílius Dei. De colúmba quis dúbitet; aut quis dicat: " Quid est colúmba? " cum ipsum evangélium testétur apertíssime: Descéndit super eum Spíritus Sanctus in spécie colúmbæ. De voce autem illa simíliter nulla dubitátio quod Patris sit, cum dicit: Tu est Fílius meus. Habémus ergo distínctam Trinitátem. Et si considerémus loca, áudeo dícere (quamvis tímide id dicam, tamen áudeo) quasi separábilem Trinitátem. Cum Iesus venit ad flúvium, ex álio loco in álium locum; colúmba de cælo descéndit ad terram, de álio loco ad álium locum; vox ipsa Patris nec de terra, nec de aqua sónuit, sed de cælo: tria hæc quasi separántur locis, separántur offíciis, separántur opéribus.

Dicat mihi áliquis: " Osténde inseparábilem Trinitátem. Meménto cathólicum te loqui, cathólicis loqui. " Fides enim nostra, id est, fides vera, fides recta, fides cathólica, non opinióne præsumptiónis, sed testimónio lectiónis collécta, nec hærética temeritáte incérta, sed apostólica veritáte fundáta, hoc insínuat; hoc nóvimus, hoc crédimus. Ipsa fide rectíssime ac robustíssime retinémus Patrem, Fílium, Spíritum Sanctum, inseparábilem esse Trinitátem, unum Deum, non tres deos.

r. Stella quam víderant magi in Oriénte antecedébat eos, donec venírent ad locum ubi puer erat. * Vidéntes autem eam, gavísi sunt gáudio magno. v. Et intrántes domum, invenérunt púerum cum María Matre eius, et procidéntes adoravérunt eum. * Vidéntes. v. Glória Patri. * Vidéntes.

Orémus.

Prions.

Deus, qui per Fílium tuum æternitátis tuæ lumen cunctis géntibus suscitásti, † da plebi tuæ fulgórem plenum sui Redemptóris agnóscere, * ut ad perpétuam claritátem per eius increménta pervéniat. Per Dóminum.

O Dieu qui par Ton Fils as fait se lever la lumière de Ton éternité sur toutes les nations, accorde à Ton peuple de reconnaître le plein éclat de son Rédempteur, pour parvenir progressivement, grâce à Lui, jusqu'à l'éternelle clarté.

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(c4) BE(h)ne(g)di(h)cá(g)mus(d) Dó(fvED)mi(c)no.(d) r/.(::) De(hg/hg)o(d) grá(fvED)ti(c)as.(d) (::)

v. Benedicámus Dómino. r. Deo grátias.

v. Bénissons le Seigneur. r. Rendons grâces à Dieu.

Les traductions proposées ici ont pour seul but une meilleure compréhension du texte latin. Elles ne doivent pas être utilisées à la place des traductions officielles dans la liturgie en langue vernaculaire, qui sont © AELF.