Pars tertia: Liturgia baptismalis
37. Post homiliam proceditur ad liturgiam baptismalem. Sacerdos cum ministris vadit ad fontem baptismalem, si hic est in conspectu fidelium. Secus ponitur vas cum aqua in presbyterio.
38. Vocantur, si adsunt, catechumeni, qui præsentantur a patrinis, vel, si sunt parvuli, portantur a parentibus et patrinis, in faciem ecclesiæ congregatæ.
39. Tunc, si processio ad baptisterium vel ad fontem habenda sit, ea statim ordinatur. Præcedit minister cum cereo paschali, eumque sequuntur baptizandi cum patrinis, deinde ministri, diaconus et sacerdos. Durante processione, canuntur litaniæ (n. 43). Expletis litaniis, sacerdos facit monitionem (n. 40).
40. Si autem liturgia baptismalis in presbyterio peragitur, sacerdos statim monitionem introductoriam facit, his vel similibus verbis:Si adsunt baptizandi:
Précibus nostris, caríssimi, fratrum nostrórum beátam spem unánimes adiuvémus,
ut Pater omnípotens ad fontem regeneratiónis eúntes omni misericórdiæ suæ auxílio prosequátur.
Si benedicendus est fons, sed non adsunt baptizandi:
Dei Patris omnipoténtis grátiam, caríssimi, super hunc fontem súpplices invocémus,
ut qui ex eo renascéntur adoptiónis fíliis in Christo aggregéntur.
41. Et canuntur litaniæ a duobus cantoribus, omnibus stantibus (propter tempus paschale) et respondentibus.
Si autem habenda sit longior processio ad baptisterium, litaniæ cantantur durante processione; quo in casu baptizandi vocantur ante processionem, et fit processio præcedente cereo paschali, quem sequuntur catechumeni cum patrinis, deinde ministri, diaconus et sacerdos. Monitio autem fiat ante benedictionem aquæ.
_______________________
42. Si non adsunt baptizandi, neque benedicendus est fons, omissis litaniis, statim proceditur ad benedictionem aquæ (n. 54).
________________________
43. In litaniis addi possunt aliqua nomina Sanctorum, præsertim vero Titularis ecclesiæ vel Patronorum loci et eorum qui sunt baptizandi.
%%
(c3) Ký(h)ri(f)e,(f) e(f)lé(f)i(e)son.<i>ii.</i>(f.) (::) Chri(h)ste,(f) e(f)le(f)i(e)son.<i>ii.</i>(f.) (::) Ký(h)ri(f)e,(f) e(f)lé(f)i(e)son.<i>ii.</i>(f.) (::)
(c3) San(h)cta(h) Ma-(h)rí(h)a,(h) Ma(h)ter(h) <b>De</b>(i)i,(g.) (::) <sp>R/</sp>. O-(g)<i>ra</i>(f) <i>pro</i>(g) <b>no-</b>(h)bis.(h.) (::)
(c3) San(h)cte(h) <b>Mí</b>(i)cha-(gr)el,(g.) (::) <sp>R/</sp>. O-(g)<i>ra</i>(f) <i>pro</i>(g) <b>no-</b>(h)bis.(h.) (::)
(c3) San(h)cti(h) An(h)ge(h)li(h) <b>De-</b>(i)i,(g.) (::) <sp>R/</sp>. O-(g)rá(g)<i>te</i>(f) <i>pro</i>(g) <b>no-</b>(h)bis.(h.) (::)
(c3) Pro(h)pi(h)<i>ti</i>(g)<i>us</i>(f) <b>e-</b>(h)sto,(ir i.) (::) <sp>R/</sp>. Lí-(g)be-(h)ra(f) nos,(e) Dó(f)mi(e)ne.(d.) (::)
(c3) Pec(h)<i>ca-</i>(g)<b>tó-</b>(i)res,(j.) (::) <sp>R/</sp>. Te(h) ro-(g)gá(f)mus(e), au(f)di(g) nos.(h.) (::)
(c3) Chris(h)te(gh), au(f)di(g) nos.(h.) <i>ii.</i>(::) Chris(h)te,(g) ex(h)áu(f)di(g) nos.(h.) <i>ii.</i> (::)
(c3) Ký(h)ri(f)e,(f) e(f)lé(f)i(e)son.<i>ii.</i>(f.) (::) Chri(h)ste,(f) e(f)le(f)i(e)son.<i>ii.</i>(f.) (::) Ký(h)ri(f)e,(f) e(f)lé(f)i(e)son.<i>ii.</i>(f.) (::)
(c3) San(h)cta(h) Ma-(h)rí(h)a,(h) Ma(h)ter(h) <b>De</b>(i)i,(g.) (::) <sp>R/</sp>. O-(g)<i>ra</i>(f) <i>pro</i>(g) <b>no-</b>(h)bis.(h.) (::)
(c3) San(h)cte(h) <b>Mí</b>(i)cha-(gr)el,(g.) (::) <sp>R/</sp>. O-(g)<i>ra</i>(f) <i>pro</i>(g) <b>no-</b>(h)bis.(h.) (::)
(c3) San(h)cti(h) An(h)ge(h)li(h) <b>De-</b>(i)i,(g.) (::) <sp>R/</sp>. O-(g)rá(g)<i>te</i>(f) <i>pro</i>(g) <b>no-</b>(h)bis.(h.) (::)
(c3) Pro(h)pi(h)<i>ti</i>(g)<i>us</i>(f) <b>e-</b>(h)sto,(ir i.) (::) <sp>R/</sp>. Lí-(g)be-(h)ra(f) nos,(e) Dó(f)mi(e)ne.(d.) (::)
(c3) Pec(h)<i>ca-</i>(g)<b>tó-</b>(i)res,(j.) (::) <sp>R/</sp>. Te(h) ro-(g)gá(f)mus(e), au(f)di(g) nos.(h.) (::)
(c3) Chris(h)te(gh), au(f)di(g) nos.(h.) <i>ii.</i>(::) Chris(h)te,(g) ex(h)áu(f)di(g) nos.(h.) <i>ii.</i> (::)
Kýrie, eléison. r. Kýrie, eléison.
Christe, eléison. r. Christe, eléison.
Kýrie, eléison. r. Kýrie, eléison.
Sancta María, Mater Dei, r. ora pro nobis.
Sancte Míchæl, r. ora pro nobis.
Sancti Angeli Dei, r. oráte pro nobis.
Sancte Ioánnes Baptísta, r. ora pro nobis.
Sancte Ioseph, r. ora pro nobis.
Sancti Petre et Paule, r. oráte pro nobis.
Sancte Andréa, r. ora pro nobis.
Sancte Ioánnes, r. ora pro nobis.
Sancta María Magdaléna, r. ora pro nobis.
Sancte Stéphane, r. ora pro nobis.
Sancte Ignáti Antiochéne, r. ora pro nobis.
Sancte Laurénti, r. ora pro nobis.
Sanctæ Perpétua et Felícitas, r. oráte pro nobis.
Sancta Agnes, r. ora pro nobis.
Sancte Gregóri, r. ora pro nobis.
Sancte Augustíne, r. ora pro nobis.
Sancte Athanási, r. ora pro nobis.
Sancte Basíli, r. ora pro nobis.
Sancte Martíne, r. ora pro nobis.
Sancte Benedícte, r. ora pro nobis.
Sancti Francísce et Domínice, r. oráte pro nobis.
Sancte Francísce (Xavier), r. ora pro nobis.
Sancte Ioánnes María (Vianney), r. ora pro nobis.
Sancta Catharína (Senénsis), r. ora pro nobis.
Sancta Terésia a Iesu, r. ora pro nobis.
Omnes Sancti et Sanctæ Dei, r. oráte pro nobis.
Propítius esto, r. líbera nos, Dómine.
Ab omni malo, r. líbera nos, Dómine.
Ab omni peccáto, r. líbera nos, Dómine.
A morte perpétua, r. líbera nos, Dómine.
Per incarnatiónem tuam, r. líbera nos, Dómine.
Per mortem et resurrectiónem tuam, r. líbera nos, Dómine.
Per effusiónem Spíritus Sancti, r. líbera nos, Dómine.
Peccatóres, r. te rogámus, audi nos.
Si adsunt baptizandi
Ut hos eléctos per grátiam Baptísmi regeneráre dignéris, r. te rogámus, audi nos.
Ut hunc fontem, regenerándis tibi fíliis, grátia tua sanctificáre dignéris, r. te rogámus, audi nos.
Iesu, Fili Dei vivi, r. te rogámus, audi nos.
Christe, audi nos. r. Christe, audi nos.
Christe, exáudi nos. r. Christe, exáudi nos.
Si adsunt baptizandi, sacerdos, extensis manibus, dicit hanc orationem:
Omnípotens sempitérne Deus, adésto magnæ pietátis tuæ sacraméntis, et ad recreándos novos pópulos, quos tibi fons baptísmatis párturit, spíritum adoptiónis emítte, ut, quod nostræ humilitátis gérendum est mystério, virtútis tuæ impleátur efféctu. Per Christum Dóminum nostrum.
r. Amen.
Benedictio aquæ baptismalis
44./46. Deinde sacerdos benedicit aquam baptismalem dicens, extensis manibus, hanc orationem:
Deus, qui invisíbili poténtia per sacramentórum signa mirábilem operáris efféctum, et creatúram aquæ multis modis præparásti, ut baptísmi grátiam demonstráret;
Deus, cuius Spíritus super aquas inter ipsa mundi primórdia ferebátur, ut iam tunc virtútem sanctificándi aquárum natúra concíperet;
Deus, qui regeneratiónis spéciem in ipsa dilúvii effusióne signásti, ut uníus eiusdémque eleménti mystério et finis esset vítiis et orígo virtútum;
Deus, qui Abrahæ fílios per Mare Rubrum sicco vestígio transíre fecísti, ut plebs, a Pharaónis servitúte liberáta, pópulum baptizatórum præfiguráret;
Deus, cuius Fílius, in aqua Iordánis a Ioánne baptizátus, Sancto Spíritu est inúnctus, et, in cruce pendens, una cum sánguine aquam de látere suo prodúxit, ac, post resurrectiónem suam, discípulis iussit: „Ite, docéte omnes gentes, baptizántes eosin nómine Patris, et Fílii, et Spíritus Sancti“: réspice in fáciem Ecclésiæ tuæ, eíque dignáre fontem baptísmatis aperíre.
Sumat hæc acqua Unigéniti tui grátiam de Spíritu Sancto, ut homo, ad imáginem tuam cónditus, sacraménto baptísmatis a cunctis squalóribus vetustátis ablútus, in novam infántiam ex aqua et Spíritu Sancto resúrgere meréatur.
Et immittens, pro opportunitate, cereum paschalem in aquam semel vel ter, prosequitur:
Descéndat, quǽsumus, Dómine, in hanc plenitúdinem fontis per Fílium tuum virtus Spíritus Sancti,
et tenens cereum in aqua prosequitur:
ut omnes, cum Christo consepúlti per baptísmum in mortem, ad vitam cum ipso resúrgant. Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sǽcula sæculórum.
r. Amen.
45./47. Deinde tollitur cereus de aqua, populo acclamante:
Benedícite, fontes, Dómino, laudáte et superexaltáte eum in sǽcula.
48. Aquæ baptismalis benedictione expleta et acclamatione populi prolata, sacerdos, stans, interrogat ad abrenuntiationem faciendam adultos atque parentes vel patrinos parvulorum, ut in respectivis Ordinibus Ritualis Romani determinatur. Si unctio cum oleo catechumenorum adultorum facta non sit antea, inter ritus immediate præparatorios, fit hoc momento.
49. Deinde sacerdos singulos adultos de fide interrogat, atque, si de parvulis agitur, triplicem professionem fidei ab omnibus parentibus et patrinis simul requirit, ut in respectivis Ordinibus indicatur. Ubi hac nocte multi sunt baptizandi, ritum ordinari potest ita ut, statim post responsionem baptizandorum, patrinorum atque parentum, celebrans postulet ac recipiat renovationem promissionum baptismalium omnium adstantium.
50. Peractis interrogationibus, sacerdos baptizat electos adultos et parvulos.
51. Post baptismum sacerdos infantes ungit chrismate. Omnibus vero, sive adultis sive parvulis, vestis candida traditur. Deinde sacerdos vel diaconus accipit cereum paschalem de manu ministri atque cerei neophytorum accenduntur. Pro infantibus ritus Effetha omittitur.
52. Postea, nisi ablutio baptismalis aliique ritus explanativi, in presbyterio locum habuerint, fit reditus in presbyterium, processione ordinata uti antea, neophytis vel patrinis seu parentibus cereum accensum gestantibus. Durante processione canitur canticum baptismale Vidi aquam vel alius cantus aptus (n. 56).
53. Si adulti sunt baptizati, Episcopus vel, eo absente, presbyter qui baptismum contulit statim sacramentum Confirmationis eis ministret in presbyterio, ut in Pontificali aut Rituali Romano indicatur.
Benedictio aquæ
54. Si vero non adsunt baptizandi, neque fons baptismalis benedicendus est, sacerdos ad aquam benedicendam fideles introducit, dicens:
Dóminum Deum nostrum, fratres caríssimi, supplíciter exorémus, ut hanc creatúram aquæ benedícere dignétur, super nos aspergéndam in nostri memóriam baptísmi. Ipse autem nos renováre dignétur, ut Spirítui, quem accépimus, fidéles maneámus.
Et post brevem pausam in silentio hanc orationem profert, extensis manibus:
Dómine Deus noster, pópulo tuo hac nocte sacratíssima vigilánti adésto propítius: et nobis, mirábile nostræ creatiónis opus, sed et redemptiónis nostræ mirabílius, memorántibus, hanc aquam benedícere tu dignáre. Ipsam enim tu fecísti, ut et arva fecunditáte donáret, et levámen corpóribus nostris munditiámque præbéret. Aquam étiam tuæ minístram misericórdiæ condidísti: nam per ipsam solvísti tui pópuli servitútem lliúsque sitim in desérto sedásti; per ipsam novum fœdus nuntiavérunt prophétæ, quod eras cum homínibus initúrus; per ipsam dénique, quam Christus in Iordáne sacrávit, corrúptam natúræ nostræ substántiam in regeneratiónis lavácro renovásti. Sit ígitur hæc aqua nobis suscépti baptísmatis memória, et cum frátribus nostris, qui sunt in Páschate baptizáti, gáudia nos tríbuas sociáre. Per Christum Dóminum nostrum.
r. Amen.
