Feria II 19 Octobris 2026, Hebdomada XXIX per annum,
   In tertio nocturno, anno C)
   Troisième nocturne, année C)
   Léctio sancti Evangélii secúndum Ioánnem
   Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean
   Prope erat Pascha Iudæórum, et ascéndit Hierosólymam Iesus. Et invénit in templo vendéntes boves et oves et colúmbas, et nummulários sedéntes. Et réliqua.
   Comme la Pâque des Juifs approchait, Jésus monta à Jérusalem. Il trouva installés dans le Temple les marchands de bœufs, de brebis et de colombes, et les changeurs. Et la suite.
   Ex Sermónibus sancti Augustíni epíscopi (Sermo 336, 1 : PL 38, 1471-1472)
   Sermon de saint Augustin
   Lectio I
   Lecture I
   Celébritas huius congregatiónis, dedicátio est domus oratiónis. Domus ergo nostrárum oratiónum ista est, domus Dei nos ipsi. Si domus Dei nos ipsi, nos in hoc sæculo ædificámur, ut in fine sæculi dedicémur. Ædifícium, immo ædificátio, habet labórem, dedicátio exsultatiónem.
   La solennité qui nous réunit est la dédicace d'une maison de prière. La maison de nos prières, nous y sommes; la maison de Dieu, c'est nous-mêmes. Si la maison de Dieu, c'est nous-mêmes, nous sommes construits en ce monde pour être consacrés à la fin du monde. L'édifice, ou plutôt sa construction, se fait dans la peine; la dédicace se fait dans la joie.
   r. Domus mea domus oratiónis vocábitur, dicit Dóminus ; in ea omnis qui petit, áccipit; et qui quærit, ínvenit; * Et pulsánti aperiétur, allelúia. v. Pétite, et accipiétis; quærite, et inveniétis. * Et pulsánti.
   r. Ma maison s'appellera maison de prière, dit le Seigneur; en elle, quiconque demande, reçoit; qui cherche, trouve; * Et à qui frappe, on ouvrira, alléluia! v. Demandez, vous obtiendrez; cherchez, vous trouverez; * Et.
   Lectio II
   Lecture II
   Quod hic fiébat, quando ista surgébant, hoc fit modo cum congregántur credéntes in Christum. Credéndo enim quasi de silvis et móntibus ligna et lápides præcidúntur; cum vero catechizántur, baptizántur, formántur, tamquam inter manus fabrórum et opíficum dolántur, collineántur, complanántur. Verúmtamen domum Dómini non fáciunt, nisi quando caritáte compaginántur. Ligna ista et lápides si non sibi certo órdine cohærérent, si non se pacífice innécterent, si non se ínvicem cohæréndo sibi quodam modo amárent; nemo huc intráret. Dénique, quando vides in áliqua fábrica lápides et ligna bene sibi cohærére, secúrus intras, ruínam non times.
   Ce qui se passait, quand s'élevait cet édifice, c'est ce qui se passe maintenant quand se réunissent ceux qui croient au Christ. Lorsque l'on croit, c'est comme lorsque l'on coupe du bois dans la forêt et que l'on taille des pierres dans la montagne; lorsque les croyants sont catéchisés, baptisés, formés, c'est comme s'ils étaient sciés, ajustés, rabotés par le travail des charpentiers et des bâtisseurs. Cependant, on ne fait la maison de Dieu que lorsque la charité vient tout assembler. Si ce bois et cette pierre n'étaient pas réunis selon un certain plan, s'ils ne s'entrelaçaient pas de façon pacifique, s'ils ne s'aimaient pas, en quelque sorte, par cet assemblage, personne ne pourrait entrer ici. Enfin, quand tu vois dans un édifice les pierres et le bois bien assemblés, tu entres sans crainte, tu ne redoutes pas qu'il s'écroule.
   r. Lápides pretiósi omnes muri tui, * Et turres Ierúsalem gemmis ædificabúntur, allelúia. v. Ecce ego sternam per órdinem lápides tuos, et fundábo te in sápphiris. * Et turres.
   r. Tes murs d'enceinte, Jérusalem, seront de pierres précieuses; * Tes tours, incrustées de joyaux, alléluia! v. Voici: j'insérerai moi-même tes pierres, chacune à sa place, et je t'édifierai sur des saphirs; * Tes tours.
   Lectio III
   Lecture III
   Volens ergo Dóminus Christus intráre, et in nobis habitáre, tamquam ædificándo dicébat : Mandátum novum do vobis, ut vos ínvicem diligátis. Mandátum, inquit, do vobis. Véteres enim erátis, domum mihi nondum faciebátis, in vestra ruína iacebátis. Ergo, ut eruámini de vestræ ruínæ vetustáte, vos ínvicem amáte.
   Le Christ Seigneur, parce qu'il voulait entrer et habiter en nous, disait, comme pour former son édifice: Je vous donne un commandement nouveau, c'est que vous vous aimiez les uns les autres. C'est un commandement, dit-il, que je vous donne. Vous étiez vieux, vous n'étiez pas une maison pour moi, vous étiez gisants, écroulés. Donc, pour sortir de votre ancien état, de votre ruine, aimez-vous les uns les autres.
   r. Sanctificávit Dóminus tabernáculum suum, quia hæc est domus Dei in qua invocétur nomen eius, de qua scriptum est : * Et erit nomen meum ibi, dicit Dóminus, allelúia. v. Domus mea domus orátionis vocábitur. * Et erit.
   r. Le Seigneur a sanctifié sa demeure, car elle est le temple de Dieu où son Nom est invoqué, dont il est écrit: * C'est ici que sera mon Nom, dit le Seigneur, alléluia! v. Ma maison s'appellera maison de prière: * C'est ici.
   Lectio IV
   Lecture IV
   Consíderet ergo cáritas vestra, ædificári adhuc istam domum toto, sicut prædíctum est et promíssum, orbe terrárum. Cum enim ædificarétur domus post captivitátem, sicut habet álius psalmus, dicebátur : Cantáte Dómino cánticum novum; cantáte Dómino, omnis terra. Quod ibi dixit : Cánticum novum; hoc Dóminus dixit : Mandátum novum. Quid enim habet cánticum novum, nisi amórem novum? Cantáre amántis est. Vox huius cantóris fervor est sancti amóris.
   Que votre charité considère encore ceci: cette maison est édifiée, comme il a été prédit et promis, dans le monde entier. En effet, quand on construisait la maison de Dieu après la captivité, on disait dans un psaume: Chantez au Seigneur un chant nouveau; chantez au Seigneur, terre entière. On disait alors: Un chant nouveau; le Seigneur a dit: Un commandement nouveau. Qu'est-ce qui caractérise le chant nouveau, sinon un amour nouveau? Chanter est le fait de celui qui aime. Ce qui permet de chanter, c'est la ferveur d'un saint amour.
   r. Vidi civitátem sanctam, Ierúsalem novam, descendéntem de cælo a Deo, parátam; * Et audívi vocem magnam de throno dicéntem : Ecce tabernáculum Dei cum homínibus, et habitábit cum eis, allelúia.V. Vidi civitátem sanctam Ierúsalem descendéntem de cælo, ornátam tamquam sponsam viro suo. * Et audívi. v. Glória Patri.* Et audívi.
   r. J'ai vu descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, toute parée, la Jérusalem nouvelle. * Et j'ai entendu la voix puissante qui venait du Trône divin; elle disait: Voici la demeure de Dieu avec les hommes, il habitera avec eux, alléluia! v. J'ai vu descendre du ciel Jérusalem, la ville sainte, comme une fiancée parée pour son époux. * Et j'ai entendu. v. Gloire au Père.* Et j'ai entendu.


Recherche de Pièces
Défiler vers le haut